送文畅上人东游

[唐代] 权德舆
韵脚:"灰"韵

sāngménbiàncái 
wàixuéjiēzōngléi 
jìng 
fānjīngbèikāi 
zōngtōngzhīrǎn 
wàngxiǎngkānāi 
huòjiéfāngshè 
西
shīyóuzǎowǎnhuí 
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《送文畅上人东游》作者

权德舆

权德舆, 字载之, 唐代诗人, 759 - 818
权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

《送文畅上人东游》翻译

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僧侣同意辩才,国外学和宗雷。
护法麻衣服干净,翻经贝叶开。
宗通知不染,我想从堪哀。
或结西方社,老师在早晚回。

《送文畅上人东游》标注

词典引注

1桑门[sāng mén]: 僧侣。“沙门”的异译。

【引】《后汉书·楚王英传》:“其还赎,以助伊蒲塞桑门之盛馔。” 李贤 注:“桑门,即沙门。” 唐 权德舆 《送文畅上人东游》诗:“桑门许辩才,外学接宗雷,护法麻衣净,翻经贝叶开。” 苏曼殊 《岭海幽光录》:“其为桑门也,臣之终,其弃桑门也,子之始。终始之间,呜呼,难言之矣!”

2妄想[wàng xiǎng]: (1).佛教语。谓妄为分别而取种种之相。

【引】《楞严经》:“一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。” 唐 权德与 《送文畅上人东游》诗:“宗通知不染,妄想自堪哀。”

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