《新乐府•陵园妾•怜幽闭也》作者
白居易
白居易, 字乐天 | 号香山居士, 唐代诗人, 772 - 846
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
《新乐府•陵园妾•怜幽闭也》标注
词典引注
1陵园妾[líng yuán qiè]: 唐 制，诸帝升遐，宫人无子者悉遣陵园供奉朝夕，事死若生时，谓之“陵园妾”。
【引】 唐 白居易 《陵园妾》诗：“陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何？一奉寝宫年月多。”
2寝宫[qǐn gōng]: (2).指陵寝，
【引】陵墓。 唐 白居易 《陵园妾》诗：“命如叶薄将奈何，一奉寝宫年月多。”《旧唐书·后妃传上·中宗和思皇后赵氏》：“以皇后袆衣于陵所寝宫招魂，置衣于魂舆。” 清 昭梿 《啸亭杂录·裕陵闻香》：“甫启地宫石门，闻有异香自隧道出，清芬可爱，如是者数日乃已。盖寝宫幽閟日久，山岳秀气所钟灵也。”
3幽闭[yōu bì]: (1).幽禁；
【引】禁闭。 汉 蔡邕 《琴操·拘幽》：“无辜桎梏，谁所宜兮？幽闭牢阱，由其言兮。” 唐 白居易 《陵园妾》诗：“柏城尽日风萧瑟，松门柏城幽闭深。” 震述 《女子解放问题》：“夫昔之男子，以幽闭女子为志者也，以压制女子为天职者也。”
4轮转[lún zhuǎn]: (3).轮流。
【引】 唐 白居易 《陵园妾》诗：“愿今轮转直陵园，三岁一来均苦乐。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“有此三个女儿轮转供养，勾过了残年了。”
《新乐府•陵园妾•怜幽闭也》点评
《载酒园诗话又编》
乐天乐府不及文昌、仲初，可备采风者尚多。《司天台》曰：“北辰微暗少光色，四星煌煌如火赤……明朝趋入明光殿，惟奏庆云寿星见。”《缚戎人》云：“没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来，两地宁如一处苦？”《杜陵叟》曰：“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死……”《卖炭翁》曰：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒……”《陵园妾》曰：“山宫一闭无开口，此身未死不令出。松门到晓月徘徊，柏城尽口风萧瑟。”如此种诗，不惟悉时蠹弊，兼可作后世之前车。吾独怪姚铉选《唐文粹》，至尽屏近体不录，固将备一代之风谣，继千秋之《骚》《雅》，乃弃此不收，而取其“紫绶朱布青布衫，颜色不同而已矣。别有一事欲劝君，遇酒逢花且欢喜”，心眼真不复可思！
《元白诗笺证稿》
此篇实以幽闭之宫女喻窜逐之朝臣。取与《上阳白发人》一篇比较，其词语虽或相同，其旨意则全有别。盖乐天《新乐府》以一吟悲一事为通则，宜此篇专指遭黜之臣，而不与《上阳白发人》悯怨旷之旨重复也。乐天此篇所寄慨者，其永贞八年窜逐之八司马乎？……以随丰陵葬礼，幽闭山宫，长不令出之嫔妾，喻随永贞内禅，窜逐远州，永不量移之朝臣，实一一切合也，唯八司马最为宪宗所恶，乐天不敢明以丰陵为言。复借被谗遭黜之意，以变易其辞，遂不易为后人觉察耳。