《石犀行》作者
杜甫
《石犀行》标注
词典引注
1厌胜[yàn shèng]: 古代一种巫术，谓能以诅咒制胜，
【引】压服人或物。《汉书·匈奴传下》：“ 元寿 二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之 上林苑 蒲陶宫 。” 唐 杜甫 《石犀行》：“自古虽有厌胜法，天生江水向东流。” 宋 孔平仲 《辍耕录》卷一：“塞上有一山，形势雄伟， 金 人望气者谓此山有王气，非我之利。 金 人欲厌胜之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“ 嫦娥 曰：‘我岂医巫厌胜者？汝自欲捧心效 西子 耳。’” 叶圣陶 《未庆集·遗腹子》：“两坛陈绍两只火腿买来了，就放在卧房里，仿佛看作一种厌胜的宝物，又象是一定生男儿的预约券。”
2众力[zhòng lì]: (1).众人之力。
【引】《书·汤誓》：“ 夏王 率遏众力，率割 夏 邑。”《管子·君臣下》：“故智者假众力以禁强虐，而暴人止。” 唐 杜甫 《石犀行》：“修筑堤防出众力，高拥木石当清秋。” 元 方回 《秋大热上七里滩》诗：“一樯合众力，至数十辈俱。”
3作法[zuò fǎ]: (1).谓创制法律、典章等。
【引】《左传·昭公四年》：“君子作法于凉，其弊犹贪；作法于贪，敝将若之何？”《后汉书·东夷列传论》：“若 箕子 之省简文条而用信义，其得圣贤作法之原矣！” 唐 杜甫 《石犀行》：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋？”
4人谋[rén móu]: (2).众议；
【引】人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐 杜甫 《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。”
5缺讹[quē é]: 指减少和变动。
【引】 唐 杜甫 《石犀行》：“嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。” 杨伦 笺注：“缺谓损其数，讹谓易其处。” 唐 韦应物 《石鼓歌》：“石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。”
6水土[shuǐ tǔ]: (3).山川；
【引】国土。《礼记·中庸》：“ 仲尼 祖述 尧 舜 ，宪章 文 武 ，上律天时，下袭水土。” 郑玄 注：“袭，因也。因水土，谓记诸夏之事，山川之异。” 三国 魏 曹操 《让还司空印绶表》：“水土不平，奸宄未静，臣常愧辱，忧为国累。” 唐 杜甫 《石犀行》：“安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。”