《贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）》作者
欧阳炯
欧阳炯, , 宋代诗人, 896 - 971
（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。
《贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）》标注
词典引注
1峭拔[qiào bá]: (3).高超不凡。
【引】 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》：“西岳高僧名 贯休 ，孤情峭拔凌清秋。” 金 元好问 《刘西嵓汲》：“ 黄鲁直 天资峭拔，摆出翰墨畦径。”
2曲录[qǔ lù]: 亦作“曲录”。 弯曲貌；
【引】屈曲貌。 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》：“曲录腰身长欲动，看经子弟拟闻声。”《续传灯录·慧和禅师》：“拈起拄杖曰：‘孤根自有擎天势，不比寻常曲录枝。’” 清 张玉珍 《祝英台近·病起》词：“曲录阑干，不语苦凭遍，倩携绿绮轻弹。”
3瞌睡[kē shuì]: 倦极思睡；
【引】打盹。 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》：“瞌睡山童疑有梦，不知夏腊几多年。”《京本通俗小说·拗相公》：“假若有名誉的时节，一个瞌睡死去了不醒，人还千惜万惜。”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“三杯两盏，不觉吃得烂醉。只见 孙押司 在校椅上，朦胧着睡眼打瞌睡。” 杨朔 《海市》：“ 朱学安 是个结实精干的壮年人，眉毛漆黑，眼睛好像瞌睡无神，人却是像当地人说的：机灵的像海马一样。”
4逸艺[yì yì]: 高超的技艺。
【引】 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》：“ 休公 休公 逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。”
5辟支佛[pì zhī fó]: 佛教语。梵语辟支迦佛陀的略称。三乘中的中乘圣者。因其观十二因缘法而得道，故亦意译为“缘觉”；因其身出无佛之世，潜修独悟，又意译为“独觉”。
【引】 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“城之东北十里许，即 鹿野苑 ，本辟支佛住此，常有野鹿宿，故名焉。” 唐 李商隐 《安本公诗》：“长者子来辄献盖，辟支佛去空留靴。” 后蜀 欧阳炯 《贯休应梦罗汉画歌》：“ 瓦棺寺 里维摩诘， 舍卫城 中辟支佛。”参见“ 三乘 ”。
《贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）》点评
《五代诗话》引《野人闲话》
唐沙门贯休，本婺州兰溪人，能诗，善书，妙画。王氏建国时，来居蜀中龙华之精舍，因纵笔用水墨画罗汉一十六身，并一大士，巨石萦云，枯松带蔓，其诸古貌与他人画不同。或曰“梦中所睹，觉后图之”、谓之“应梦罗汉”。门人昙彧、昙弗等甚秘重之。蜀主曾宣入内，叹其笔迹狂逸，供养经月。翰林学士欧阳炯亦转观之，赠以歌曰：“西岳高僧名贯休……”