九辩

翻译
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
凄凉叹息啊微寒袭人，悲怆啊去新地离乡背井，坎坷啊贫士失官心中不平。
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音。
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
悲愁困迫啊独处辽阔大地，有一位美人啊心中悲凄。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的长夜悠悠。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
一次次想着无罪而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
哪能不深切思念君王啊?
君王的大门却有九重阻挡。
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
为何时俗是那么的工巧啊?
违背准绳而改从错误。
抛弃骏马不愿骑乘啊，鞭打劣马竟然就上路。
世上难道缺乏骏马啊?
实在是没人能好好驾御。
看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
众鸟都有栖息的窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
骏马啊应当向哪儿归依?
凤凰啊应当在哪儿栖居?
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
骏马隐藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
寒霜凉露交加多凄惨啊，心中还希望它们无效。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
祈愿红日朗照天地啊。
云雾蒙蒙却把它遮却。
不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
何况一个国家的政事啊，更是头绪纷繁错杂纠结。
披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结腰带。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
飘荡放浪一无所遇啊，真愚昧不堪自找苦痛。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
宁戚在马车下唱歌啊，桓公一听就知他才能出众。
没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
乘着天地的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。
白虹作骖马驾车飞行啊，经历群神的一个个神宫。
朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
计议早定专心不能改啊，愿推行良策行善建功。
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。

1萧瑟[xiāo sè]: (2).凋零；

【引】冷落；凄凉。《楚辞·九辩》：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。” 唐 杜甫 《北征》诗：“靡靡踰阡陌，人烟眇萧瑟。” 明 杨珽《龙膏记·传情》：“你秋色将临，能无萧瑟之感。” 老舍 《四世同堂》四三：“秋给 北平 的城郊带来萧瑟，使它变成触目都是秋色，一点也不像一个大都市的外围了。”

2摇落[yáo luò]: 凋残，

【引】零落。《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。” 北周 庾信 《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“如何对摇落，况乃久风尘。” 明 何景明 《答望之》诗：“江湖更摇落，何处可安栖？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》之一：“客心摇落傍孤笳，步屧随时向酒家。”

3憭慄[liáo lì]: 亦作“ 憭栗 ”。

【引】 凄凉貌。《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。” 洪兴祖 补注：“憭慄，犹悽怆也。” 宋 文同 《哭仲蒙·临高》：“憯憭栗兮临清秋，坌愦兮纷予忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》：“家人益惧，劝生他徙。生不听，而块然无偶，憭慄自伤。” 郑泽 《嘤求草题词》：“秋士每多悲，憭慄动哀响。”

4登山临水[dēng shān lín shuǐ]: 登上高山，面临流水。谓在山水间盘桓。

【引】《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”《儒林外史》第三十回：“小弟无济胜之具，就登山临水，也是勉强。”

5泬寥[xuè liáo]: (1).清朗空旷貌。

【引】《楚辞·九辩》：“泬寥兮天高而气清。” 王逸 注：“泬寥，旷荡空虚也。或曰，泬寥犹萧条。萧条，无云貌。” 明 刘基 《独冷先生传》：“风萧萧兮吹我衣，高寥泬漻兮逝将安归。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》：“圣人之瞰天下，犹空谷之于万物也，泬寥之气满乎中而鞺鞳之声应乎外。”

6薄寒[bó hán]: 微寒。

【引】《楚辞·九辩》：“憯悽增欷兮，薄寒之中人。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗：“甲子西南异，冬来只薄寒。” 清 纳兰性德 《苏幕遮》词：“时节薄寒人病酒，刬地梨花，彻夜东风瘦。” 叶圣陶 《秋》：“轻风送来清新的草气，也送来阵阵的薄寒。”

7中人[zhōng rén]: 伤害人。

【引】《楚辞·九辩》：“憯悽增欷兮，薄寒之中人。” 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》：“蛇种虽多，唯有蝮蛇及青金蛇，中人为至急。” 唐 白居易 《蚊蟆》诗：“斯物颇微细，中人初甚轻。”

8怆恍[chuàng huǎng]: 失意貌。

【引】《楚辞·九辩》：“怆恍懭悢兮，去故而就新。” 汉 王褒 《洞箫赋》：“悲怆恍以恻惐兮，时恬淡以绥肆。” 清 顾炎武 《冬至寓汾州之阳城里中尉敏滹家祭毕而饮有作》诗：“流离踰二纪，怆恍历三都。”

9懭悢[kuǎng liàng]: 失意怅惘。

【引】《楚辞·九辩》：“怆恍懭悢兮，去故而就新。” 洪兴祖 补注：“懭悢，不得志。” 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。”

10就新[jiù xīn]: 犹迎新。

【引】《楚辞·九辩》：“怆恍懭悢兮，去故而就新。”《飞燕外传》：“后扬袖曰：‘仙乎，仙乎，去故而就新。’”

11坎廪[kǎn lǐn]: 困顿；

【引】不得志。《楚辞·九辩》：“坎廪兮，贫士失职而志不平；廓落兮，羁旅而无友生。” 章炳麟 《检论·杨颜钱别录》：“一彼一此，坎廪以求逞欲，于中夏何有？” 程恩泽 《邳州道中》诗：“树如客鬓凋疏早，路似人心坎廪多。”

12不平[bù píng]: (3).愤慨，

【引】不满。《楚辞·九辩》：“坎廪兮贫士失职而志不平。” 唐 卢照邻 《刘生》诗：“ 刘生 气不平，抱剑欲专征。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“ 庄生 却其银钗，受其纨扇。妇人欣然而去。 庄子 心下不平。” 柳亚子 《岚山渡月桥有感》诗：“何缘 渡月桥 边水，长向人间诉不平。”

13廓落[kuò luò]: (3).孤寂貌。

【引】《文选·九辩》：“廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜。” 吕延济 注：“廓落，空寂也。” 唐 李白 《门有车马客行》：“廓落无所合，流离 湘水 滨。”

14辞归[cí guī]: 辞别归去。

【引】《楚辞·九辩》：“燕翩翩其辞归兮，蝉寂寞而无声。” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。” 唐 李频 《特赴黔州先寄本府中丞》诗：“感知肺腑终难说，从此辞归便扫门。”

15廱廱[yōng yōng]: 和乐貌。

【引】《楚辞·九辩》：“雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。” 王逸 注：“雄雌和乐，群戏行也。”

16鹍鸡[kūn jī]: 鹍鸡：

【引】1.鸟名。似鹤。《楚辞·九辩》：“雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。” 洪兴祖 补注：“鹍鸡似鹤，黄白色。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“鸣鹔鹴与鸑鷟，舞鹍鸡与翡翠。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“男儿未老中原在，寄与鹍鸡莫浪啼。”

17啁哳[zhāo zhā]: 形容声音烦杂而细碎。

【引】《楚辞·九辩》：“雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。” 洪兴祖 补注：“啁哳，声繁细貌。” 唐 韩愈 《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“其人举手指挥，语啁哳不可辨。”

18悲鸣[bēi míng]: (1).指动物的哀叫。

【引】《楚辞·九辩》：“雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“山下常有白马群行，悲鸣则 河 决，驰走则山崩。” 姚雪垠 《长夜》四：“管家骑的马振一下红鬃，抬起头，迎着风怅然凝望，发一声萧萧悲鸣。”

19宵征[xiāo zhēng]: 夜行。

【引】《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公。” 毛 传：“宵，夜；征，行。”《楚辞·九辩》：“独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。” 唐 李白 《自金陵溯流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿》诗：“幽人停宵征，贾客忘早发。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》之一：“霜露何凄清，荡子恒宵征。”

20过中[guò zhōng]: (1).过了中年。

【引】《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，淹蹇留而无成。” 王逸 注：“年已过半。”

21悲忧[bēi yōu]: 哀伤忧虑。

【引】《楚辞·九辩》：“悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 宋 元嘉 中，右将军 到彦之 ，留建威将军 朱脩之 守此城， 魏 军南伐， 脩之 执节不下，其母悲忧。” 宋 范仲淹 《让枢密直学士右谏议大夫表》：“臣方痛心疾首，日夜悲忧……今日之恩，非臣所望。”

22穷戚[qióng qī]: 窘迫；

【引】困厄。《楚辞·九辩》：“悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。” 王逸 注：“戚，一作戚。”《文选》作“蹙”。 洪兴祖 补注：“戚、戚、蹙，并仓历、子六二切。迫也，促也，忧也。”参见“ 穷蹙 ”。

23远客[yuǎn kè]: (1).远方的来客。

【引】《楚辞·九辩》：“去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄？” 宋 苏轼 《和子由除日见寄》：“府卒来驱傩，矍铄惊远客。” 丰子恺 《作客者言》：“而今天我是远客，别的客人都是主人请来陪我的。”

24蓄怨[xù yuàn]: 蓄积怨恨。

【引】《国语·楚语下》：“积货滋多，蓄怨滋厚，不亡何待。”《楚辞·九辩》：“蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。” 王逸 注：“结恨在心，虑愤郁也。” 金 王若虚 《〈新唐书〉辨中》：“文士难犯，虽修睦乎外，而蓄怨于内。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹文端公》：“不侵官，不矫俗，不蓄怨。”

25烦憺[fán dàn]: 烦恼焦虑。

【引】《楚辞·九辩》：“蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。”

26食事[shí shì]: (1).吃喝之事。

【引】《楚辞·九辩》：“蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。” 王逸 注：“思君念主，忽不食也。” 宋 范成大 《河豚叹》诗：“鮿生藜苋肠，食事一饱足。” 王西彦 《风雪》三：“食事告毕以后，趁着酒兴，两个人就畅快地谈起心来。”

27结軨[jié líng]: 古代车箱前面和左右两面均用交错的木条结成，形似窗棂，

【引】故称。《楚辞·九辩》：“倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。” 洪兴祖 补注：“軨，车轖间横木。”

28瞀乱[mào luàn]: (1).昏乱；

【引】精神错乱。《文选·宋玉〈九辩〉》：“忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。” 张铣 注：“叹与相绝而不见，使中昏乱迷惑也。瞀，昏也。”《后汉书·廉范传》：“ 融 怪其貌类 范 而殊不意，乃谓曰：‘卿何似我故功曹邪？’ 范 诃之曰：‘君困厄瞀乱邪！’” 唐 王维 《宋进马哀词》：“忽思瘗兮城南，心瞀乱兮重昏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·乐仲》：“瞀乱中觉有人抚摩之，目微启，则母也。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到三》：“我想，我的神经也许有些瞀乱了。否则，那就可怕。”

29怦怦[pēng pēng]: 心急貌；

【引】心跳貌。《楚辞·九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。” 朱熹 集注：“怦怦，心急貌。” 唐 柳宗元 《河间妇传》：“﹝妇﹞闭目曰：‘吾病甚。’与之百物，卒不食。饵之善药，挥去。心怦怦若危柱之弦。” 明 何景明 《后白菊赋》：“心怦怦以憯恻，怀耿耿而苦辛。” 清 吴樾 《〈暗杀时代〉自序》：“斯时所与交游者，非官即幕，自不禁怦怦然动功名之念矣。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“ 阿Ｑ 的心怦怦的跳了。”

30谅直[liàng zhí]: 诚实正直。

【引】《楚辞·九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。” 唐 白居易 《祭李司徒文》：“惟公之生，树名致节，忠贞谅直，天下所仰。” 章炳麟 《国家论》：“说者又云，饮食居服，生而不得不然；至于国家则否，有时而可以消灭之，故不得以为同喻。是亦未为谅直之论也。”

31平分[píng fēn]: 平均分配；

【引】对半分。《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”《史记·司马穰苴列传》：“﹝ 司马穰苴 ﹞悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食。” 唐 白居易 《元微之除浙东观察使，喜得杭越邻州，先赠长句》：“郡楼对玩千峰月，江界平分两岸春。” 清 李渔 《怜香伴·遄发》：“行来渐渐和他远，平分得相思一半。” 周立波 《懒蛋牌子》三：“平分土地时，穷哥们的势力一天天重了。”

32廪秋[lǐn qiū]: 犹言寒秋。廪，

【引】通“ 凛 ”。《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。” 洪兴祖 补注：“廪与‘凛’同，寒也。”廪，一本作“ 凛 ”。

33离披[lí pī]: (1).分散下垂貌；

【引】纷纷下落貌。《楚辞·九辩》：“白露既下百草兮，奄离披此梧楸。” 朱熹 集注：“离披，分散貌。” 宋 王禹偁 《弊帷诗》：“骏骨欲埋金价直，的颅犹爱雪离披。” 明 徐霖 《绣襦记·父子萍逢》：“论山鸡离披毛羽，配文鸳固难为对。” 清 何绍基 《山雨》诗：“马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。” 庞树柏 《鹣鹣行为邑中贞烈严毛氏作》：“南方有鹣鹣，锦翼何离翍。”

34梧楸[wú qiū]: 梧桐与楸树。二木皆逢秋而早凋。

【引】《楚辞·九辩》：“白露既下百草兮，奄离披此梧楸。” 朱熹 集注：“梧桐，楸梓，皆早凋。” 南朝 梁 鲍泉 《秋日》诗：“露色已成霜，梧楸欲半黄。” 唐 刘禹锡 《秋声赋》：“至若松竹含韵，梧楸蚤脱；惊绮疏之晓吹，堕碧砌之凉月。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗之二：“璧月鉴廉栊，珠星络梧楸。”

35悠悠[yōu yōu]: (3).久长；

【引】久远。《楚辞·九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐 杜甫 《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明 李东阳 《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”

36芳蔼[fāng ǎi]: (1).芳香而繁盛。

【引】《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”

37萎约[wěi yuē]: 萎靡而穷困。

【引】《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。” 王逸 注：“身体疲病而忧贫也。” 洪兴祖 补注：“萎，草木枯也。约，穷也。”

38严霜[yán shuāng]: (1).凛冽的霜；

【引】浓霜。《楚辞·九辩》：“秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。” 宋 王安石 《拒霜花》诗：“落尽群花独自芳，红英浑欲拒严霜。” 冰心 《寄小读者》九：“今天是感恩节，窗外的树枝都结上严霜。”

39恢台[huī tái]: 亦作“ 恢炱 ”。亦作“ 恢胎 ”。 旺盛貌；

【引】广大貌。《楚辞·九辩》：“收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉臧。” 洪兴祖 补注引 黄庭坚 曰：“恢，大也。台，即胎也。言夏气大而育物。” 王夫之 通释：“恢台，盛大而润悦也。”《文选·傅毅〈舞赋〉》：“舒恢炱之广度兮，阔细体之苛缛。” 李善 注：“恢炱，广大貌，炱与台古字通。”《后汉书·马融传》：“徒观其坰场区宇，恢胎旷荡。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》：“恢台之气，发于春季，涉夏如铄，逮秋愈炽。” 清 赵翼 《出郭》诗：“才脱 吴 棉尚浅凉，恢台夏景倍舒长。”

40欿傺[kǎn chì]: 陷止；

【引】敛藏。《楚辞·九辩》：“收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。” 王逸 注：“ 楚 人谓住曰傺也。欿，本多作‘坎’。”六臣本《文选》作“坎傺”。 吕延济 注：“坎傺，陷止也。言收歛长养之气，使陷止沉藏，但以秋气杀物矣。”

41交横[jiāo héng]: 纵横交错。

【引】《楚辞·九辨》：“叶烟邑而无色兮，枝烦挐而交横。” 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“轻迹凌乱，浮影交横。” 郭沫若 《晨心》诗：“银白色的沙中交横着迷离的疏影。”

42彷佛[fǎng fú]: (4).犹模糊。指颜色不鲜明。

【引】《楚辞·九辩》：“颜淫溢而将罢兮，柯彷佛而萎黄。”

43萎黄[wěi huáng]: (1).枯黄。

【引】《楚辞·九辩》：“颜淫溢而将罢兮，柯彷佛而萎黄。” 明 王屋 《陌上桑》诗：“可怜陌上桑，朝看沃若暮萎黄，喂蚕不了喂牛羊。” 朱自清 《小草》诗：“萎黄的小草，如今绿色了。”

44櫹椮[xiāo sēn]: (1).花叶已落，

【引】茎独立貌。《楚辞·九辩》：“梢櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。” 王逸 注：“华叶已落，茎独立也。” 洪兴祖 补注：“树长貌。”

45瘀伤[yū shāng]: 谓气血郁积成病。

【引】《楚辞·九辩》：“梢櫹椮之可哀兮；形销铄而瘀伤。” 王逸 注：“身体燋枯，被病久也。”

46纷糅[fēn róu]: 众多而杂乱。

【引】《楚辞·九辩》：“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。” 王逸 注：“纷糅，众杂也。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“其中或符箓、或药方、或人家春联，纷糅无绪，亦间有经书古文诗句。”

47失时[shī shí]: (2).谓不逢时。

【引】《文选·宋玉〈九辩〉》：“梢櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。” 李周翰 注：“又恨失其明时，不与贤君相当。” 晋 陶潜 《读史述九章·韩非》诗：“君子失时，白首抱关。” 宋 叶适 《师立斋铭》：“人之晞圣，资盖匪夷；亦或仅有，而患失时。”

48无当[wú dàng]: 不值，

【引】不逢。《楚辞·九辩》：“梢櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤；惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。” 王逸 注：“不值圣王，而年老也。”

49騑辔[fēi pèi]: 指马缰。

【引】《楚辞·九辩》：“揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。”

50下节[xià jié]: (1).扣紧马缰，

【引】使马徐行。《楚辞·九辩》：“揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。” 王逸 注：“安步徐行而勿驱也。”

51俇攘[guàng rǎng]: 纷乱不安貌。

【引】《楚辞·九辩》：“悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。” 洪兴祖 补注：“俇，音匡。”

52西堂[xī táng]: (2).泛指西边的堂屋。

【引】《楚辞·九辩》：“澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。”《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞尝于 永嘉 西堂思诗，竟日不就。” 元 范梈 《谷口散暑》诗：“维时仲夏半，织女当西堂。”

53多方[duō fāng]: (3).多端，

【引】多方面。《墨子·公孟》：“人之所得于病者多方，有得之寒暑，有得之劳苦。”《楚辞·九辩》：“心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。” 朱熹 集注：“方，犹端也。” 清 魏源 《默觚上·学篇十一》：“道以多歧亡羊，学以多方丧生。”

54旖旎[yǐ nǐ]: (3).多盛美好貌。

【引】《楚辞·九辩》：“窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。” 王逸 注：“旖旎，盛貌。” 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷五：“因乃喜 海北 香……时时择其高胜，爇一炷，其香味浅短，乃更作，花气百和旖旎。” 清 赵翼 《酬钱玙沙》诗：“老树着花逾旖旎，晓星如月渐稀疏。” 陈毅 《广州花市》诗：“旖旎春如锦，看花人更红。”

55都房[dū fáng]: 大花房。

【引】《文选·宋玉〈九辩〉》：“窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。” 刘良 注：“都，大也。房，花房也。”

56何曾[hé zēng]: (1).为何，

【引】何故。《孟子·公孙丑上》：“尔何曾比予于 管仲 ？” 赵岐 注：“何曾，犹何乃也。” 宋玉 《九辩》：“何曾华之无实兮，从风雨而飞飏？”《诗·大雅·云汉》“胡宁瘨我以旱？憯不知其故” 汉 郑玄 笺：“天何曾病我以旱？曾不知为政所失，而致此害。”

57飞飏[fēi yáng]: (1).飘扬；

【引】飘荡。《楚辞·九辩》：“何曾华之无实兮，从风雨而飞飏。”

58众芳[zhòng fāng]: (4).比喻一般的人。

【引】《文选·宋玉〈九辩〉》：“以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。” 吕向 注：“乃无异于众人之心。”

59奇思[qí sī]: (1).指忠心。

【引】《楚辞·九辩》：“闵奇思之不通兮，将去君而高翔。” 王逸 注：“伤己忠策无由入也。”

60闵怜[mǐn lián]: 哀伤。

【引】《楚辞·九辩》：“心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明。” 王逸 注：“内自哀念，心隐恻也。”

61生离[shēng lí]: 犹生别离。生时与亲友的难以再见的别离。

【引】《楚辞·九辩》：“重无怨而生离兮，中结轸而增伤。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“暴兵百万，动数十年，天下有生离之哀，家户怀怨旷之叹。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“想为人在世，最苦是生离。” 郭沫若 《蔡文姬》第四幕第一场：“她是舍不得和她的儿女生离，所以才那样悲哀。”

62结轸[jié zhěn]: (1).《楚辞·九章·怀沙》：“郁结纡轸兮，离慜而长鞠。” 朱熹 集注：“轸，痛也。”因以“结轸”谓心中郁结而沉痛。

【引】《文选·宋玉〈九辩〉》：“重无怨而生离兮，中结轸而增伤。” 刘良 注：“心中结怨轸忧而增悲伤。” 清 钱谦益 《再次敬仲韵》之三：“四壁霜华促曙光，中肠结轸重增伤。”

63郁陶[yù táo]: (1).忧思积聚貌。

【引】《书·五子之歌》：“郁陶乎予心，颜厚有忸怩。” 孔 传：“郁陶，言哀思也。” 陆德明 释文：“郁陶，忧思也。”《孟子·万章上》：“ 象 曰：‘郁陶思君尔。’”《楚辞·九辩》：“岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。” 王逸 注：“愤念蓄积盈胸臆也。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“郁陶增思，寤寐永叹。” 清 姚士陛 《月夜泊慈水》诗：“舟泊闻宵柝，乡心正郁陶。” 俞锷 《岛南杂诗》：“蛮蛮萧雨正郁陶，挑灯夜半读《离骚》。”

64狺狺[yín yín]: (1).犬吠声。

【引】《楚辞·九辩》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。” 朱熹 集注：“狺，犬争吠声。” 宋 陆游 《旅舍》诗：“勿为无年忧寇窃，狺狺小犬护篱门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义犬》：“犬泅出，至有人处，狺狺哀吠。” 王蒙 《浮光掠影记西德》二：“嘲笑 柯岩 的话音未落，传来了狺狺的狗叫声。”

65迎吠[yíng fèi]: 犬迎人而吠。

【引】《楚辞·九辩》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。” 王逸 注：“谗佞欢呼而在侧也……迎吠，拒贤人使不得进也。”《隋书·食货志》：“人愁不堪，离弃室宇，长吏叩扉而达曙，猛犬迎吠而终夕。”后以“迎吠”指奸邪。《旧唐书·文宗纪下》：“薰莸共器，贤不肖并驰，退迹者咸后时之夫，登门者有迎吠之客。”

66关梁[guān liáng]: (3).《文选·宋玉〈九辩〉》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。” 吕向 注：“闭关，喻塞贤路也。”后以“关梁”指对官吏的保举。

【引】《晋书·郤诜传》：“当今之世，宦者无关梁，邪门启矣；朝廷不责贤，正路塞矣。得失之源，何以甚此！所谓责贤，使之相举也；所谓关梁，使之相保也。” 唐 白居易 《请行赏罚以劝举贤策》：“谨关梁以相保，责辕轮以相求。”

67淫溢[yín yì]: (1).放纵，

【引】恣肆。《墨子·非乐上》：“ 启 乃淫溢康乐，野于饮食。” 孙诒让 间诂：“淫溢康乐，即《离骚》所谓康娱自纵也。”《楚辞·九辩》：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干！”

68块独[kuài dú]: 犹孤独。

【引】《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。” 汉 严忌 《哀时命》：“块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》诗：“块独处此幽默兮，愀空山而愁人。” 唐 李德裕 《与姚谏议邰书》之二：“资储荡尽，家事一空，百口嗷然，往往绝食，块独穷悴，终日苦饥。”

69无泽[wú zé]: (2).没有恩施。

【引】《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。” 王逸 注：“不蒙恩施，独枯槁也。”

70改错[gǎi cuò]: 改变措施。错，

【引】通“ 措 ”。《楚辞·离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。” 王逸 注：“改，更也。错，置也。”《楚辞·九辩》：“何时俗之工巧兮？背绳墨而改错！”

71驽骀[nú tái]: (1).指劣马。

【引】《楚辞·九辩》：“却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。” 唐 李群玉 《骢马》诗：“青刍与白水，空笑驽骀肥。” 清 陈维嵩 《簇水·见古寺放生马而叹之》词：“草头一点，猛气削驽骀凡马。”

72取路[qǔ lù]: 选取经由的道路；

【引】上路，登程。《楚辞·九辩》：“却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。” 唐 孙棨 《北里志·楚儿》：“ 光业 明日特取路过其居侦之，则 楚儿 已在临街窗下弄琵琶矣。”《儒林外史》第五一回：“次日， 凤四老爹 果然别了 万中书 ，不曾受他杯水之谢，取路往 杭州 去了。”

73当世[dāng shì]: (1).当代；

【引】现世。《楚辞·九辩》：“当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。” 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“故手足之勤，腹肠之养也；当世之务，后世之利也。” 元 李翀 《日闻录》：“上世用戮，而民不犯；当世用刑，而民不从。” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“你的功业，早已威震当世。”

74駶跳[jú tiào]: 跳跃。

【引】《楚辞·九辩》：“当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御，见执辔者非其人兮，故駶跳而远去。” 洪兴祖 补注：“马立不常谓之駶。” 高亨 注：“駶跳，跳跃。”一说指横奔。见 清 王夫之 《楚辞通释》。

75凫雁[fú yàn]: (1).野鸭与大雁。有时单指大雁或野鸭。

【引】《荀子·富国》：“然后飞鸟凫雁若烟海。”《楚辞·九辩》：“凫雁皆唼夫粱藻兮，凤愈飘翔而高举。”

76飘翔[piāo xiáng]: 疾飞。

【引】《楚辞·九辩》：“凫雁皆唼夫粱藻兮，凤愈飘翔而高举。” 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“冀飘翔而远托兮，毒蜘蛛之网罟。”

77高举[gāo jǔ]: (1).高飞。

【引】《楚辞·九辩》：“凫雁皆唼夫粱藻兮，凤愈飘翔而高举。” 汉 贾谊 《惜誓》：“登苍天而高举兮，历众山而日远。” 清 吴伟业 《毛子晋斋中》诗：“携家就 赤诚 ，高举凌黄鹄。”

78登栖[dēng qī]: 犹止息。

【引】《楚辞·九辩》：“众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“雀群飞而赴楹兮，鸡登栖而敛翼。”

79衔枚[xián méi]: (2).谓闭口不言。

【引】《楚辞·九辩》：“愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。” 南朝 梁 沈约 《〈宋书〉自序》：“夫穿掘之侣，必衔枚以晦其迹。”

80渥洽[wò qià]: 深厚的恩泽。

【引】《楚辞·九辩》：“愿衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。” 南朝 梁 江淹 《萧骠骑谢被侍中慰劳表》：“臣忝属阃私，弥抱渥洽，不任下情。” 清 方苞 《己亥四月示道希兄弟》：“闻之长老： 桐 俗淳厚时，家仆终世给事，未尝见主母；近则稍有违者，皆以相见为渥洽。”

81匹合[pǐ hé]: (3).谓匹偶而相合。

【引】《楚辞·九辩》：“ 太公 九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。”《淮南子·原道训》：“所谓一者，无匹合于天下者也，卓然独立，块然独处。”

82变古易俗[biàn gǔ yì sú]: 犹变古易常。

【引】《楚辞·九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”参见“ 变古易常 ”。

83举肥[jǔ féi]: 相马只选肥壮。喻荐士只举有财势者。

【引】《楚辞·九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。” 朱熹 集注：“古语云‘相马失之瘦，相士失之贫’，即举肥之意也。” 清 钱谦益 《续次敬仲韵》之三：“寒空雨雪正霏霏，枯坐西窗叹举肥。”

84伏匿[fú nì]: 隐藏；

【引】躲藏。《楚辞·九辩》：“骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。” 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“宿工老师，不得伏匿，皆来会堂下。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“盗纵群队穷搜，凡伏匿岩穴者，悉被杀掳。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇：“ 秦 既焚烧诗书，坑诸生于 咸阳 ，儒者乃往往伏匿民间，或则委身于敌以舒愤怨。”

85骤进[zhòu jìn]: (1).疾速前进。

【引】《楚辞·九辩》：“骥不骤进而求服兮，凤亦不贪喂而妄食。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“信圣祖之蕃锡，留皇情而骤进。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记》卷十：“番人见官军相助，亦必奋力抗拒，彼前阻深山，不能骤进。”

86绝端[jué duān]: 1.断绝端绪。

【引】《楚辞·九辩》：“欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。” 朱熹 集注：“绝端，谓灭其端绪，不使人知也。” 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗：“怀往欢绝端，悼来忧成绪。”

87悲愁[bēi chóu]: 悲伤忧愁。

【引】《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”《汉书·西域传下·乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主悲愁。”《太平广记》卷二八一引《河东记·独孤遐叔》：“其妻冤抑悲愁，若无所控诉而强置于坐也。” 明 刘基 《王昭君》诗：“ 昭君 辞 汉 入 胡 中， 胡 女悲愁 汉 嫔喜。” 康濯 《水滴石穿》第二章：“有让人落泪而不自知的悲愁和伤痛，也有使人恨得发疯和厌恶得发吐的情节。”

88何极[hé jí]: (1).用反问的语气表示没有穷尽、终极。

【引】《楚辞·九辩》：“中瞀乱兮迷惑，私自怜兮何极？” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“仰皇穹兮叹息，私自怜兮何极？” 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》：“士感知己，怀此何极？”

89雰糅[fēn róu]: 雪盛貌。

【引】《楚辞·九辩》：“霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。”《南史·梁邵陵携王纶传》：“葬之日，黄雪雰糅，惟冢圹所独不下雪。”

90遭命[zāo mìng]: 指行善而遭凶的坏命运。

【引】《楚辞·九辩》：“霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。” 王逸 注：“卒遇诛戮，身颠沛也。” 汉 王充 《论衡·命义》：“遭命者，行善得恶，非所冀望，逢遭于外，而得凶祸，故曰遭命。” 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》：“元命乎？遭命乎？予长息三日，懵于变化之理。”

91壅绝[yōng jué]: 阻塞断绝。

【引】《楚辞·九辩》：“愿自往而径游兮，路壅绝而不通。”《北齐书·斛律金传》：“十二月， 周 遣将围 洛阳 ，壅绝粮道。”

92不通[bù tōng]: (1).阻塞；

【引】不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是 康公 绝我好也。”《楚辞·九辩》：“闵奇思之不通兮，将去君而高翔。”

93中路[zhōng lù]: (1).半路。

【引】《楚辞·九辩》：“然中路而迷惑兮，自压按而学诵。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十：“黄鹄游四海，中路将安归。” 明 高启 《张节妇词》：“谁言妾有夫，中路弃妾身先殂。”

94学诵[xué sòng]: 指学诗；

【引】诵诗。《楚辞·九辩》：“然中路而迷惑兮，自压按而学诵。” 清 方苞 《廌青山人诗序》：“ 苞 童时，侍先君子与 钱饮光 、 杜于皇 诸先生，以诗相唱和，慕其铿锵，欲窃效焉。先君子戒曰：‘毋以为也。是虽小道，然其本于性质，别于遭遇，而达以学诵者，非尽志以终世，不能企其成。’”

95愚陋[yú lòu]: 愚钝浅陋。

【引】《楚辞·九辩》：“性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。” 王逸 注：“姿质鄙钝，寡所知也。”《汉书·晁错传》：“臣 错 愚陋，昧死上狂言，唯陛下财择。” 宋 苏轼 《赵阅道高斋》诗：“乃知贤达与愚陋，岂直相去九牛毛。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·文学救国法》：“我似乎实在愚陋，直到现在，才知道 中国 之弱，是新诗人叹弱的。”

96褊浅[biǎn qiǎn]: (1).心地、见识等狭隘短浅。

【引】《楚辞·九辩》：“性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。”《明史·耿定向传》：“ 高拱 执政， 定向 尝讥其褊浅无大臣度， 拱 嗛之。” 清 孙枝蔚 《次赠周建西韵贺令侄子常生第三子时子常见借欧阳全集》：“我才褊浅无佳思，直写 欧 诗计颇得。”

97何时[hé shí]: (1).什么时候。

【引】表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君骥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

98规矩[guī ju]: (1).规和矩。校正圆形和方形的两种工具。

【引】《礼记·经解》：“规矩诚设，不可欺以方圜。” 孔颖达 疏：“规所以正圆，矩所以正方。”《楚辞·九辩》：“何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！” 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“乾坤方圆，非规矩之功。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”

99先圣[xiān shèng]: (1).先世圣人。

【引】《吕氏春秋·尊师》：“天子入太学，祭先圣。”《楚辞·九辩》：“独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器，则先圣鉴戒，其来久矣。”

100遗教[yí jiào]: (1).前人遗留下来的教训、学说、主张、著作等。

【引】《楚辞·九辩》：“独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。”《汉书·地理志下》：“其民有先王遗教，君子深思，小人俭陋。” 明 唐顺之 《莆田林氏先墓表》：“处患难、临民，益思砥砺名节，深以罔上残下、冒进坏道为耻，以先人遗教在，不忍玷也。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“小人们也尊先王遗教，非常敬老。”

101浊世[zhuó shì]: (1).混乱的时世。

【引】《楚辞·九辩》：“处浊世而显荣兮，非余心之所乐。” 宋 范成大 《玉华楼夜醮》诗：“下睨浊世悲蜉蝣，桂旗偃蹇澹少休。” 明孙仁孺《东郭记·媒妁之言》：“他翩翩浊世风标湛，是豪雄好驾鸾骖。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈劲草〉译本序》：“坚洁之操，不挠于浊世。故译称《劲草》云。”

102显荣[xiǎn róng]: (1).显赫荣耀。

【引】多指仕宦。《楚辞·九辩》：“ 太公 九十乃显荣兮，诚未过其匹合。” 王逸 注：“ 吕尚 耆老，然后贵也。” 唐 元结 《喻友》：“人生不方正忠信以显荣，则介洁静和以终老。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十：“ 松圃 诗才清绝，不慕显荣。”

103与其[yǔ qí]: 连词。在比较两件事或两种情况的利害得失而表示有所取舍时，“与其”用在舍弃的一面。

【引】《书·大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经。好生之德，洽于民心。”《楚辞·九辩》：“与其无义而有名兮，宁穷处而守高。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。”《二十年目睹之怪现状》第十八回：“有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“你错了，与其说我怕你，不如说我怕我自己。”

104诗人[shī rén]: (1).指《诗经》的作者。

【引】《楚辞·九辩》：“窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 范鲁公 戒子孙诗，其略曰：‘……《相鼠》尚有礼，宜鉴诗人刺。’”

105无端[wú duān]: (4).引申指无因由，

【引】无缘无故。《楚辞·九辩》：“蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。” 王逸 注：“媒理断绝，无因缘也。” 晋 陆机 《君子行》诗：“福钟恒有兆，祸集非无端。” 唐 唐彦谦 《柳》诗：“ 楚王 江畔无端种，饿损宫娥学不成。” 茅盾 《子夜》十：“﹝ 李玉亭 ﹞被人家无端疑忌，他想来又是害怕，又是不平。”

106莽莽[mǎng mǎng]: (4).无涯际貌。

【引】《楚辞·九辩》：“蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之七：“莽莽万重山，孤城山谷间。” 明 何景明 《苦寒行》之二：“莽莽北郊外，死骨聚如丘。” 程善之 《革命后感事和怀霜》：“ 大江 东逝海西流，莽莽风云转瞬收。”

107杪秋[miǎo qiū]: 晚秋。

【引】《楚辞·九辩》：“靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。” 唐 魏徵 《暮秋言怀》诗：“首夏别京辅，杪秋滞三河。” 明 刘基 《九日舟行至桐庐》诗：“杪秋天气佳，九日更可喜。”

108遥夜[yáo yè]: 长夜。

【引】《楚辞·九辩》：“靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。” 南朝 宋 谢灵运 《燕歌行》：“调弦促柱多哀声，遥夜明月鉴帷屏。” 唐 白居易 《和谈校书秋夜感怀呈朝中亲友》：“遥夜凉风 楚 客悲，清砧繁漏月高时。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈无题〉诗之一》：“故乡黯黯锁玄云，遥夜迢迢隔上春。”

109逴逴[chuō chuō]: 愈走愈远貌。

【引】《楚辞·九辩》：“春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。” 王逸 注：“年齿已老，将晚暮也。” 洪兴祖 补注：“逴，竹角切，远也。” 马茂元 注：“逴逴，愈走愈远的样子。”

110惆怅[chóu chàng]: (1).因失意或失望而伤感、懊恼。

【引】《楚辞·九辩》：“廓落兮，羁旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。” 唐 韦瓘 《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕是何年。” 宋 苏轼 《梦中绝句》：“落英满地君不见，惆怅春光又一年。” 明 陆采 《怀香记·缄书愈疾》：“心惆怅，把佳期翻为灾瘴。” 巴金 《春》十五：“他惆怅地在 觉民 的窗下徘徊一阵，觉得没有趣味，一个人寂寞地走了。”

111阴阳[yīn yáng]: (7).寒暑。

【引】《楚辞·九辩》：“四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。” 王逸 注：“寒往暑来，难追逐也。” 唐 柳宗元 《天说》：“寒而暑者，世谓之阴阳。”

112俪偕[lì xié]: 偕同，

【引】同在一起。《楚辞·九辩》：“四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。”

113白日[bái rì]: (1).太阳；

【引】阳光。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。” 汉 王粲 《登楼赋》：“步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。”《南史·苏侃传》：“青关望断，白日西斜。恬源靓雾，垄首晖霞。” 唐 韩愈 《洞庭湖阻风赠张十一署》诗：“云外有白日，寒光自悠悠。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“层林翳远空，白日忽西匿。”

114晼晚[wǎn wǎn]: (1).太阳偏西，

【引】日将暮。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。” 朱熹 集注：“晼晚，景昳也。” 晋 陆机 《感时赋》：“夜绵邈其难终，日晼晚而易落。” 唐 贾曾 《和宋之问下山歌》：“良游晼晚兮月呈光，锦路逶迤兮山路长。” 清 曹寅 《雨霁过沧浪亭和壁间漫堂中丞韵》：“赤栏晼晚添春涨，鼓角濒疑小队来。”

115销铄[xiāo shuò]: (5).亏缺；

【引】消损。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。” 唐 孟郊 《送卢汀侍御归天德幕》诗：“古雪无销铄，新冰有堆积。”

116减毁[jiǎn huǐ]: 亏损。

【引】《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。”

117遒尽[qiú jìn]: 迫近于尽头，

【引】终了。《楚辞·九辩》：“岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。” 朱熹 集注：“遒，迫也，尽也。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“悟时岁之遒尽兮，慨俛首而自省。” 宋 秦观 《送李端叔从辟中山》诗：“骎骎岁遒尽， 淮海 归无期。” 清 顾炎武 《岁暮》诗：“一岁倏遒尽，我行复何如？”

118怊怅[chāo chàng]: 犹惆怅。

【引】《楚辞·九辩》：“心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“怊怅馀徽，锵洋遗烈。” 唐 皎然 《奉送陆中丞长源诏徵入朝》诗：“归心复何奈，怊怅在江滨。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·朝鲜采风录》引 金质忠 诗：“平生久负凌云气，怊怅如今半已摧。”

119无冀[wú jì]: 没有希望。

【引】《楚辞·九辩》：“心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀。” 朱熹 集注：“冀，望也。心谓既老将有所遇，故摇悦而日幸，然卒自知其无所望也。” 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀。”《后汉书·窦融传》：“弃已成之基，求无冀之利。”

120憯恻[cǎn cè]: 悲痛。

【引】《楚辞·九辩》：“中憯恻之悽怆兮，长太息而增欷。” 汉 王粲 《登楼赋》：“心悽怆以感发兮，意忉怛而憯恻。”

121增欷[zēng xī]: 更加悲伤。

【引】《楚辞·九辩》：“憯悽增欷兮，薄寒之中人。” 汉 司马相如 《长门赋》：“舒息悒而增欹兮，踪履起而彷徨。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“赴者同哀，路人增欷。”

122嵺廓[liáo kuò]: (1).空虚貌。

【引】《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”

123无处[wú chǔ]: (1).没有处所；

【引】没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”

124亹亹[wěi wěi]: (2).行进貌。

【引】《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。” 王逸 注：“亹亹，进貌。”《文选·陆机〈赴洛〉诗》：“亹亹孤兽骋，嘤嘤思鸟吟。” 李善 注：“亹亹，走貌也。”

125淹留[yān liú]: (2).隐退；

【引】屈居下位。《楚辞·九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。” 三国 蜀 诸葛亮 《诫外生》：“虽有淹留，何损于美趣，何患于不济？” 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“栖迟固多娱，淹留岂无成。” 宋 晁端礼 《满庭芳》词之二：“况圣时、争教 贾傅 淹留？” 金 高士谈 《秋兴》诗：“乾坤尚倾仄，吾敢叹淹留。”

126踌躇[chóu chú]: (2).犹豫，

【引】迟疑不决。《楚辞·九辩》：“事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇。” 晋 潘岳 《笙赋》：“勃慷慨以憀亮，顾踌躇以舒缓。” 唐 姚合 《酬杨汝士尚书喜人移居》：“酬章深自鄙，欲寄复踌蹰。” 清 洪升 《长生殿·疑谶》：“看满地斜阳欲暮，到萧条客馆，兀自意踌蹰。” 鲁迅 《彷徨祝福》：“我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了。”

127皓日[hào rì]: 明亮的太阳。

【引】亦比喻君主。《楚辞·九辩》：“愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。” 郭沫若 《在新义州站上》诗：“一片鼓声通皓日，数圈轮舞漾和风。”

128显行[xiǎn xíng]: (1).光耀地运行。

【引】《楚辞·九辩》：“愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。”

129蒙蒙[méng méng]: (1).模糊不清貌。

【引】《楚辞·九辩》：“愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。” 宋 苏轼 《大别方丈铭》：“闭目而视，目之所见，冥冥蒙蒙。”

130黕点[dǎn diǎn]: 垢污。

【引】《楚辞·九辩》：“窃不自聊而愿忠兮，或黕点而污之。” 马茂元 注：“黕，滓垢；点，也是污的意思。”

131冥冥[míng míng]: (7).高远貌。

【引】《楚辞·九辩》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭冥冥而薄天。” 宋 王安石 《馀寒》诗：“冥冥鸿雁飞，北望去成行。”

132照明[zhào míng]: (1).明亮；

【引】照亮。《楚辞·九辩》：“彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“助宣重光，以照明天下。” 老舍 《骆驼祥子》十三：“朝阳的一点光，借着雪，已照明了全城。”

133黯黮[àn dǎn]: (1).昏暗不明。

【引】《楚辞·九辩》：“彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。” 明 刘基 《雪晴偶兴因以成篇》诗：“玄云四垂天黯黮，大野苍茫飞雪糁。” 清 赵翼 《端溪》诗：“数日不散光黯黮，宿墨一洗仍了无。”

134多端[duō duān]: 多头绪，

【引】多方面。《楚辞·九辩》：“彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。何况一国之事兮，亦多端而胶加。”《晋书·艺术传论》：“法术纷以多端，变态谅非一绪。” 宋 叶适 《祭陈君举中书文》：“呜呼哀哉！世事多端，非智所穷。” 孙中山 《驳〈保皇报〉》：“乃彼既知为美政，而又认为最终之结果，胡为如此矫强支离，多端辨难也。”

135胶加[jiāo jiā]: 乖戾；

【引】缠绕无绪。《楚辞·九辩》：“何况一国之事兮，亦多端而胶加。” 王逸 注：“贤愚反戾，人异形也。” 三国 魏 嵇康 《卜疑集》：“世俗胶加，人情万端。” 南朝 梁 沈约 《与徐勉书》：“而 建武 肇运，人世胶加，一去不返，行之未易。”《北史·郎基传》：“积年留滞，案状胶加，数日之中，剖判咸尽。”

136晏晏[yàn yàn]: (2).盛貌。

【引】《楚辞·九辩》：“被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。” 王逸 注：“晏晏，盛貌。”

137骄美[jiāo měi]: 自负有美德。

【引】《楚辞·九辩》：“既骄美而伐武兮，负左右之耿介。” 王逸 注：“ 怀王 自谓有懿德又勇猛也。” 朱熹 集注：“自矜其美也。”

138耿介[gěng jiè]: (2).正直不阿，

【引】廉洁自持。《楚辞·九辩》：“独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。” 王逸 注：“执节守度，不枉倾也。” 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“以辨诈而期通兮，贞士耿介而自束。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》：“耿介拔俗之标，潇洒出尘之想。”《明史·唐胄传》：“ 胄 耿介孝友，好学多著述，立朝有执持，为 岭 南人士之冠。” 李六如 《六十年的变迁》第一卷第九章：“我本来也是痛恨军阀，耿介不苟的人，为什么要找军阀走狗 郭团长 呢？难道吃穿要紧，人格就不要紧吗？”

139踥蹀[qiè dié]: 奔走；

【引】小步趋进貌。《楚辞·九章·哀郢》：“众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。” 洪兴祖 补注：“踥蹀，行貌。” 唐 秦韬玉 《紫骝马》诗：“生狞弄影风随步，踥蹀冲尘汗满沟。”

140超远[chāo yuǎn]: (2).疏远。

【引】《楚辞·九章·哀郢》：“众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。” 王夫之 通释：“超远，疏远也。”

141田野[tián yě]: (1).田地。

【引】《管子·八观》：“行其田野，视其耕芸，计其农事，而饥饱之国可以知也。”《楚辞·九辩》：“农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽。” 汉 桓宽 《盐铁论·园池》：“匹夫之力尽于南亩，匹妇之力尽于麻枲。田野辟，麻枲治，则上下俱衍，何困乏之有矣？”

142昧昧[mèi mèi]: (2).昏乱；

【引】模糊不清。《楚辞·九辩》：“世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》：“北面臣贼，何恩义利害昧昧耶？” 清 纳兰性德 《石鼓记》：“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ，近在 唐 初，亦遽尔昧昧。”

143脩饰[xiū shì]: (2).梳妆打扮。

【引】《楚辞·九辩》：“今脩饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。” 金 王若虚 《生日自祝》诗：“清晨闻喧呼，亲旧作生日，初我未免俗，随分略脩饰。”

144窥镜[kuī jìng]: 照镜子。

【引】《楚辞·九辩》：“今修饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。”《战国策·齐策一》：“ 邹忌 修八尺有馀，而身体昳丽，朝服衣冠窥镜。” 南朝 齐 谢朓 《咏邯郸故才人嫁为厮养卒妇》：“开笥方罗縠，窥镜比蛾眉。”

145窜藏[cuàn cáng]: 隐匿；

【引】潜藏。《楚辞·九辩》：“今修饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。” 王逸 注：“身虽隐匿名显彰也。” 汉 王充 《论衡·佚文》：“五经之儒，抱经隐匿， 伏生 之徒，窜藏土中。”

146流星[liú xīng]: (1).星际空间分布的叫做流星体的细小物体飞进地球大气层，跟大气摩擦，燃烧发光而形成流星。通常所说的流星是指这种短时间发光的流星体。

【引】《楚辞·九辩》：“愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“千娇眼子，天上失其流星；一搦腰支， 洛浦 愧其回雪。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章七：“太阳趁人不注意像夜里的流星一样，嗖地落在西边山线上。”

147壅蔽[yōng bì]: 遮蔽；

【引】阻塞。《管子·任法》：“夫私者，壅蔽失位之道也。”《楚辞·九辩》：“卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。”《汉书·刘向传》：“ 二世 委任 赵高 ，专权自恣，壅蔽大臣，终有 阎乐 、 望夷 之祸， 秦 遂以亡。”《晋书·天文志上》：“屏，所以壅蔽帝庭也。”《朱子语类》卷二十：“正如疏导沟渠，初为物所壅蔽，才疏导得通，则水自流行。”《明史·杨鹤传》：“顷者，爱女被躏于宫奴，馆甥受挞于朝市，叩阍不闻，上书不达，壅蔽极矣。”

148浮云[fú yún]: (1).飘动的云。

【引】《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。”《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”《周书·萧大圜传》：“嗟乎！人生若浮云朝露。” 周而复 《上海的早晨》第三部二九：“她早一会的顾虑，像是一片浮云，给一阵风吹得了无踪影。”

149暗漠[àn mò]: 昏暗。

【引】《楚辞·九辩》：“愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当；卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。”

150浏浏[liú liú]: (1).水流貌；

【引】顺行无阻貌。《楚辞·九辩》：“乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策？” 朱熹 集注：“浏浏，言如水之流也。” 三国 魏 曹丕 《述征赋》：“跃甲卒之皓旴兮，驰万骑之浏浏。” 宋 苏轼 《雨中过舒教授》诗：“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。”

151强策[qiáng cè]: 坚硬的马鞭子。

【引】《楚辞·九辩》：“乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策？”

152重介[zhòng jiè]: 双层的铠甲；

【引】厚甲。《楚辞·九辩》：“谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益？” 王逸 注：“身被甲铠，犹为虏也。” 洪兴祖 补注：“介，甲也。”

153惛惛[hūn hūn]: 亦作“悯悯”。

【引】 沉闷。《楚辞·九辩》：“邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。” 王逸 注：“忧心闷瞀自约束也。”

154愁约[chóu yuē]: 谓穷困而悲愁。

【引】《楚辞·九辩》：“邅翼翼而无终兮，忳悯悯而愁约。” 洪兴祖 补注：“愁约，谓穷约而悲愁也。”

155沈滞[shěn zhì]: (2).犹隐退。

【引】《楚辞·九辩》：“愿沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。”《后汉书·崔骃传》：“故英人乘斯时也，犹逸禽之赴深林，虻蚋之趣大沛，胡为嘿嘿而久沉滞也？”《后汉书·崔骃传》：“子笑我之沉滞，吾亦病子屑屑而不已也。”

156潢洋[huáng yáng]: (1).宽阔貌；

【引】广大貌。《楚辞·九辩》：“被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。” 王逸 注：“潢洋，犹浩荡。不著人貌也。” 汉 严遵 《道德指归论·民不畏威》：“正言若反，明而若昏，辽远潢洋，莫之能闻。”

157怐愗[kòu mào]: 亦作“ 怐瞀 ”。

【引】 愚昧。《楚辞·九辩》：“然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。” 唐 韩愈 《南山》诗：“茫如试矫首，堛塞生怐愗。” 章炳麟 《代议然否论》：“总统之选，非能自庸妄陵猎得之……故虽以全国人民胪言推举，不至怐瞀而失其伦也。” 严复 《原强》：“反是而观，夫苟其民契需怐愗，各奋其私，则其群将涣。”

158聊虑[liáo lǜ]: 深思；

【引】精心专一。《楚辞·九辩》：“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。” 王逸 注：“怆然深思而悲泣也。”《文选·马融〈长笛赋〉》：“或乃聊虑固护，专美擅工。” 李善 注：“聊虑固护，精心专一之貌。” 吕延济 注：“聊虑，精心也。”

159纯纯[chún chún]: 诚挚貌。

【引】《庄子·山木》：“纯纯常常，乃比于狂。” 成玄英 疏：“纯纯者材素，常常者混物。”《楚辞·九辩》：“纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之。” 王逸 注：“一作纷忳忳而愿忠。”

160游志[yóu zhì]: (1).指放心物外的意向。

【引】《楚辞·九辩》：“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”

161抟抟[tuán tuán]: 凝聚如团貌。

【引】《楚辞·九辩》：“乘精气之抟抟兮，鹜诸神之湛湛。” 汉 张衡 《思玄赋》：“志抟抟以应悬兮，诚心固其如结。” 北周 庾信 《思旧铭》：“所谓天乎，乃曰苍苍之气；所谓地乎，其实抟抟之土。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“苍苍者天，抟抟者地，不过一大杀场、大牢狱而已。”

162湛湛[zhàn zhàn]: (3).聚集貌。

【引】《楚辞·九辩》：“乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。” 朱熹 集注：“湛湛，厚集貌。”《汉书·司马相如传下》：“纷湛湛其差错兮，杂遝胶轕以方驰。” 颜师古 注：“湛湛，积厚之貌。”《晋书·挚虞传》：“前湛湛而摄进兮，后僸僸而方驰。” 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“运天宫之法驾，启天路之威神……湛湛奕奕，辚辚赫赫。”

163习习[xí xí]: (1).频频飞动貌。

【引】《楚辞·九辩》：“骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。” 朱熹 集注：“习习，飞动貌。” 晋 左思 《咏史》之八：“习习笼中鸟，举翮触四隅。” 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鸟兮其羽习习。”

164丰丰[fēng fēng]: 多貌。

【引】《楚辞·九辩》：“骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。” 朱熹 集注：“丰丰，言多也。”

165茇茇[bá bá]: 飞翔貌。

【引】《楚辞·九辩》：“左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。” 朱熹 集注：“茇茇，飞扬之貌。” 明 刘基 《述志赋》：“骖青鸾之茇茇兮，超烟霭而上浮。”

166苍龙[cāng lóng]: (3).传说中的青龙。古传青龙为祥瑞之物。

【引】《楚辞·九辩》：“左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。”京剧《白蛇传》第六场：“你不知苍龙保平安，你不知家有苍龙最吉祥。”

167躣躣[qú qú]: 蜿蜒而行貌。

【引】《楚辞·九辩》：“左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。” 洪兴祖 补注：“躣躣，行貌。”

168阗阗[tián tián]: (2).形容声音洪大。

【引】《楚辞·九辩》：“属雷师之阗阗兮，通 飞廉 之衙衙。” 晋 左思 《蜀都赋》：“车马雷骇，轰轰阗阗，若风流雨散，漫乎数百里间。” 唐 贾曾 《饯张尚书赴朔方序》：“听阗阗之去鼓，目悠悠之转旆。” 清 刘大櫆 《重修孙公桥记》：“凿琢砻砺，阗阗殷殷。”

169衙衙[yá yá]: 行走貌。

【引】《楚辞·九辩》：“属雷师之阗阗兮，通 飞廉 之衙衙。” 洪兴祖 补注：“衙衙，行貌。” 清 龚自珍 《太常仙蝶歌》：“慰此蹇蹇，其来衙衙。”

170辎乘[zī chéng]: 辎重车辆。

【引】《楚辞·九辩》：“前轻辌之锵锵兮，后辎乘之从从。”

171从从[cóng cóng]: (1).车铃声。

【引】《楚辞·九辩》：“前轾辌之锵锵兮，后辎乘之从从。” 朱熹 集注：“锵锵、从从，皆其鸾声也。”

172容容[róng róng]: (3).盛多貌。

【引】《楚辞·九辩》：“载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。”《汉书·扬雄传上》：“壄尽山穷，囊括其雌雄，沉沉容容，遥噱虖纮中。” 王先谦 补注引 王念孙 曰：“沉容双声字，谓禽兽众多之貌。” 清 唐甄 《潜书·大命》：“容容其山，旅旅其石，与地终也。” 清 黄景仁 《貂裘换酒·题万黍维〈持筹读律图〉》词：“阿堵且难求便得，大愿几时方足？总输与容容之福。”

173专专[zhuān zhuān]: (1).用心专一。

【引】《楚辞·九辩》：“计专专之不可化兮，愿遂推而为臧。” 刘永济 校释：“此自计己专一不变之初心……专专，纯一也。” 唐 韩愈 《复志赋》：“始专专于讲习兮，非古训为无所用其心。”

174无恙[wú yàng]: 没有疾病；没有忧患。

【引】多作问候语。《楚辞·九辩》：“赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。”《太平御览》卷七三九引 汉 应劭 《风俗通》：“恙，病也。凡人相见及通书，皆云‘无恙’。又《易传》云：上古之时，草居露宿。恙，啮虫也，善食人心，俗悉患之，故相劳云‘无恙’。” 明 王民 《虎丘守岁杂意》诗：“升沉付流水，无恙独渔竿。” 闻一多 《红烛·太阳吟》：“我的家乡此刻可都依然无恙？”

注释
1.摇落：动摇脱落。
2.憭栗（liao3 li4潦利）：凄凉。
3.泬（xue4穴）寥：空旷寥廓。
4.寂漻（liao4寂寥）：即"寂寥"。潦：积水。
5.憯（can3惨）凄：同"惨凄"。欷：叹息。中：袭。
6.怆怳（huang3恍）：失意的样子。懭悢（kuang4 lang3况朗）也是失意的样子。
7.坎廪（lin3凛）：坎坷不平。廪，同"壈（lan3懒）"。
8.廓落：空虚寂寞的样子。羁旅：滞留外乡。友生：友人。
9.雍雍：雁鸣声。
10.鵾鸡：一种鸟，黄白色，似鹤。啁哳（zhao1 zha1招渣）：鸟鸣声繁细。
11.亹（wei3伪）亹：行进不停的样子。
12.蹇（jian3简）：发语词。淹留：滞留。
13.绎："怿"的假借，愉快。
14.徕远客：来作远客。
15.薄：同"迫",接近。
16.烦憺（dan4）：烦闷，忧愁。
17.朅（qie4切）：去。
18.结軨（ling2铃）：车厢。用木条构成，故称。
19.潺湲（yuan2圆）：流水声，此喻泪流不止。轼：车前横木。
20.忼（kang1慷）慨：同"慷慨"。
21.瞀（mao4）乱：心中烦乱。
22.怦怦：忠诚的样子。
23.廪：同"凛",寒冷。
24.奄:忽。离披：枝叶分散低垂，萎而不振的样子。
25.芳蔼：芳菲繁荣。
26.萎约：枯萎衰败。
27.恢台：广大昌盛的样子。
28.欿傺（kan3 chi4砍赤）：王逸《楚辞章句》："楚人谓住曰傺也。"《文选》"欿傺"作"坎傺",吕延济注："陷止也。"谓草木繁盛的景象停止。
29.菸邑（yu1 yi4淤义）：黯淡的样子。
30.烦挐（na2拿）：稀疏纷乱的样子。挐，同"拿"。
31.淫滥：过甚。罢（pi2疲）：同"疲"。
32.萷（shao1梢）：同"梢",枝条。櫹槮（xiao1 shen1萧深）：枝叶光秃秃的样子。
33.销铄：指毁伤。
34.纷糅：枯枝败草混杂。
35.騑（fei1飞）：骖马，驾在车子两边的马。节：马鞭。
36.相佯：犹言徜徉。
37.遒：迫近。
38.将：长。
39.俇（kuang2狂）攘：纷扰不安。
40.容与：迟缓不前的样子。
41.怵（chu4触）惕：惊惧。
42.极明：到天亮。
43.敷：伸展，借指花朵开放。
44.旖旎：此为花朵繁盛的样子。都房：北堂。
45.曾："层"的假借。
46.服：佩戴。
47.羌：发语词。
48.闵：同"悯"。
49.有明:朱熹《楚辞集注》："有以自明也。"即自我表白。
50.结轸（zhen3诊）：愁思郁结。
51.郁陶：忧思深重。
52.狺（yin2银）狺：狗叫声。
53.梁：桥。
54.淫溢：雨下个不止的样子。
55.后土：大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
56.块：块然，孤独的样子。无：通"芜"。泽：沼泽。
57.绳墨：绳线和墨斗，是木工画直线的工具，借指规则法度。错：同"措"。
58.驽骀（nu2 tai2奴台）：劣马。
59.駶（ju2局）跳：跳跃。
60.唼（sha4厦）：水鸟或鱼吃东西。
61.圆凿而方枘(rui4锐)：圆的洞眼安方的榫子。
62.鉏鋙（ju3 yu3举语）：同"龃龉",彼此不相合。
63.衔枚：指闭口不言。古时行军为防止士兵出声，令他们口中衔一根叫做枚的短木条，故称。
64.渥洽：深厚的恩泽。
65.匹合：合适。
66.服：驾车，拉车。
67.冯（ping2凭）：内心愤懑。
68.幸：希望。济：成功。
69.霰（xian4线）：雪珠。雰糅：纷杂。
70.徼幸：同"侥幸"。
71.泊：止。
72.壅（yong1雍）绝：壅塞，堵塞。
73.压桉（an4案）：压抑。桉，同"案",通"按"。学诵：学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
74.褊（bian3扁）浅:狭隘浅薄。
75.申包胥：春秋时楚大夫，为救楚国，曾在秦国朝廷上哭了七天七夜，终于感动秦哀公出兵救楚。
76.凿：当作"错",即措，措施。
77.偷：苟且。
78.托志乎素餐：王夫之《楚辞通释》："托志素餐，以素餐为耻。"素餐：白吃饭。
79.充倔：充，充塞；倔，通"屈",委屈。
80.溘（ke4克）：突然。
81.靓（jing4静）：通"静"。杪（miao3秒）秋：秋末。
82.缭悷（liao2 li4辽利）：缠绕郁结。
83.逴（chuo1戳）逴：走得越来越远。
84.俪偕：同在一起。
85.晼（wan3宛）晚：日落时光线黯淡的样子。
86.驰：指精力不济。
87.怊（chao1超）怅：惆怅。冀：希望。
88.嵺（liao2寥）廓：寥阔。
89.觊（ji4济）：企图。
90.猋（biao1标）：快速。
91.霠曀（yin2 yi4银义）：霠，乌云蔽日；曀，阴风刮起。
92.黕（dan3胆）：污垢。
93.抗行：高尚的德行。
94.险巇（xi1西）：险阻，此指小人作梗。
95.黯黮（dan3胆）：昏黑暗淡。
96.胶加：指纠缠不清。
97.裯（dao1刀）：短衣。
98.潢洋：此指衣服空荡荡不贴身。
99.伐：夸耀。
100.愠惀：忠诚的样子。
101.踥蹀（qie4 die2妾蝶）：小步行进的样子。
102.美:指贤人。迈：远行。
103.儵忽：速度很快的样子。儵，同"倏"。
104.浏浏：水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
105.介：铠甲。
106.邅（zhan1沾）：回旋不前。翼翼：小心谨慎的样子。
107.忳（tun2屯）：郁闷。惛（hun1昏）惛：心中昏昏沉沉。约：约束，束缚。
108.怐愗（kou4 mao4扣茂）：愚昧。
109.皇皇：同"惶惶"。
110.宁戚：春秋时卫国人，初为小商人。遇齐桓公夜出，他在车下喂牛，敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌，齐桓公听了。马上任用他。
111.罔：同"惘"。聊虑：暂且思索一下。
112.纯（zhun1）纯：借为"忳忳",诚挚的样子。
113.被（pi1披）离：杂沓的样子。
114.抟（tuan2团）抟：团团。
115.骛（wu4务）：奔驰。湛湛：众多。
116.习习：快速飞行的样子。
117.丰丰：指众天神的一个个神官。
118.茇（pei4配）茇：轻快飞翔的样子。
119.躣(qu2渠)躣：行貌。
120.阗（tian2甜）阗：鼓声。
121.衙衙：向前行进的样子。
122.輬（liang2凉）：一种轻型马车。
123.辎：载重的重型马车。从从：跟随的样子。
124.委蛇：同"逶迤"。
125.扈：扈从，侍从。屯骑：聚集的车骑。容容:众多的样子。
126.臧：善，美。

悲哉！秋之为气也。

悲哉，这秋天的萧飒之气!

萧瑟兮，草木摇落而变衰。

秋风凄凉草木都枯萎而凋零。

憭栗兮，若在远行。

冷落啊好像一人独自在远行，

登山临水兮，送将归。

又像登山临水送人踏归程。

泬寥兮，天高而气清；

天气清朗啊空旷又清凉，

寂寥兮，收潦而水清。 ...

　　宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中，都说宋玉生于屈原之后，到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子，还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品，现存十四篇，据《汉书·艺文志》说是十六篇（其中一些已残缺），可见有些作品已亡佚。现存作品中，以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。

　　这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直 ...