感怀弟妹(一作汝坟示弟妹)

[唐代] 沈千运
韵脚:"陌"韵

jīnchūnnuǎn 
dōngfēngxìnghuāchāi 
jīnjiǔ 
quèxiànjiànzhōngshí 
shénxiānyǎonánzhǔn 
zhōngshòumǎnbǎi 
寿
jìnshìduōyāoshāng 
jiànbìnbái 
zhàngzhúshùjiān 
wǎnwǎnjiùháng 
zhīlínyuánzhǔ 
quèshìlínyuán 
xiōngcúnbàn 
kōngwéiwángzhě 
míngmíngzài 
āiāiwàngsōngbǎi 
ròunéngrén 
niánshū 
xìngqíngshuímiǎn 
xiāng 
wéiniàněrbèi 
shíkànwèizhāo 
píngshēng 
wàijìnfēishì 
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《感怀弟妹(一作汝坟示弟妹)》作者

沈千运

沈千运, , 唐代诗人, -
沈千运(713—756), 吴兴(今浙江湖州)人,家居汝北(今河南汝州)。天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒名公。 《元结箧中集序》、《书史会要》载:“工文,善八分”。工旧体诗,其诗反对华词艳语,气格高古,当时士流,皆敬慕之,号为“沈四山人”。孟云卿、王季友、于逖、张彪、赵微明、元季川等皆其同调。有诗传世。诗人元结曾编七人诗为《箧中集》,千运为之冠。其诗被称“独挺于流俗之中,强攘于已溺之后”。诗中挽歌别诗多奇语,得后人称许。号为“沈四山人”。

《感怀弟妹(一作汝坟示弟妹)》翻译

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今天春季气暖,东风杏花拆。
筋力很久没有像,却羡慕涧石中。
神仙杳难以准确,中年稀满百。
近代多夭折,很高兴看到头发白。
杖藜竹树之间,仿佛过去行为。
怎么知道林园主,这是林园客。
兄弟可以保存半,空是亡者的珍惜。
昏暗无两周年,哀哀望松柏。
骨肉能几人,年大自疏隔。
性情谁逃脱这,与我不相易。
只是想得到你们,当时看安慰早晚。
平生现在已了,除此之外都不适合。

《感怀弟妹(一作汝坟示弟妹)》标注

词典引注

1中寿[zhōng shòu]: 中等的年寿。古时说法不一:

【引】(1)九十以上。《左传·昭公三年》“三老” 唐 孔颖达 疏:“上寿百年以上,中寿九十以上,下寿八十以上。” 唐 沈千运 《感怀弟妹》诗:“中寿稀满百,近世多夭伤。”(2)八十岁。《庄子·盗蹠》:“中寿八十。” 汉 王充 《论衡·正说》:“上寿九十,中寿八十,下寿七十。”(3)七十岁。《淮南子·原道训》:“凡人中寿七十岁。”(4)六十岁。《吕氏春秋·安死》:“中寿不过六十。” 晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“ 张苍 偶得小术,吮妇人乳汁,得一百八十岁。此盖道之薄者,而 苍 为之,犹得中寿之三倍。”参见“ 上寿 ”。

2冥冥[míng míng]: (6).渺茫貌。

【引】 汉 刘向 《九叹·远逝》:“水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。” 唐 沈千运 《感怀弟妹》诗:“兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。” 清 龚自珍 《寒月吟》:“一逸谢万古,冥冥不可追。” 郑泽 《杂诗·晚蝉》:“修名惧不立,前路徒冥冥。”

3疏隔[shū gé]: 亦作“疏隔”。亦作“疏隔”。 疏远隔绝;

【引】分离。《晋书·范宁传》:“ 王国宝 , 宁 之甥也,以谄媚事 会稽王 道子 ,惧为 宁 所不容,乃相驱扇,因被疏隔。” 唐 沈千运 《感怀弟妹》诗:“骨肉能几人,年大自疏隔。”疏隔,一本作“疏隔”。 宋 柳永 《浪淘沙》词:“恰到如今,天长漏永,无端自家疏隔。”《明史·郑履淳传》:“万众惶惶,皆谓群小侮常,明良疏隔。” 鲁迅 《坟·我们现在怎样做父亲》:“或者又怕,解放以后,父子间要疏隔了。”

《感怀弟妹(一作汝坟示弟妹)》点评

《唐诗归》

钟云:愁怀达识,迫成斥苦之音。忧乐两境,人俱读不得。

《历代诗法》

未免衰飒,然具见至情。

《唐贤三昧集笺注》

使人不禁凄然(“岂知”二句下)。质朴语对家人,得体(“骨肉”二句下)。末段先获我心。

《唐诗别裁》

达人有此旷怀,千古愦愦,无人吐出(“岂知”一句下)。

《载酒园诗话又编》

诗有一意透快,略不含蓄,不碍其为佳者,沈千运、孟云卿是也。沈之“近世多夭伤,喜见鬓发白”,孟之“为长心易忧,早孤意常伤”,语皆入妙。但读其全诗,皆羽声角调,无甚宫商之音。

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