贫女

翻译
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。

1绮罗[qǐ luó]: (1).泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。

【引】 汉 徐干 《情诗》：“绮罗失常色，金翠暗无精。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益由伤。” 明 张四维 《双烈记·引狎》：“谩话绮罗，休说珍羞，端不趁侬心苗。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之四：“生小调丝竹，由来足绮罗。”

2拟托[nǐ tuō]: (3).打算委托。

【引】 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”

3良媒[liáng méi]: 好媒人。

【引】《诗·卫风·氓》：“匪我愆期，子无良媒。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。” 清 李渔 《玉搔头·得实》：“遘良媒，凶中遇福难回避，倒做了锦上添花把好事催。”

4梳妆[shū zhuāng]: (1).妇女梳洗打扮。

【引】 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”一本作“ 梳妆 ”。 宋 张先 《西江月》词：“体态看来隐约，梳妆好是家常。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“把盖头儿揭起，不甚梳妆，自然异常。” 赵树理 《小二黑结婚》十一：“ 三仙姑 慢慢起来梳妆， 于福 问她道：‘不去打听打听 小芹 ？’”

5偏巧[piān qiǎo]: (1).特别灵巧。

【引】 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“敢将十指夸偏巧，不把双眉斗画长。”

6苦恨[kǔ hèn]: (2).甚恨，

【引】深恨。 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词：“苦恨斜阳，冉冉催人去。”

7金线[jīn xiàn]: (1).金丝线。

【引】 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。” 后蜀 欧阳炯 《贺明朝》词：“轻转石榴裙带，故将纤纤玉指，偷捻双凤金线。”

8为他人作嫁衣裳[wèi tā rén zuò jià yī shang]: 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”比喻空为别人辛苦忙碌，自己得不到一点好处。

【引】 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 寿 之医者老娶少妇，或嘲之曰：‘偎他门户傍他墙，年去年来来去忙，采得百花成蜜后，为他人作嫁衣裳。’”《红楼梦》第一回：“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十六章：“为他人做嫁衣裳，而自谓得意。”《红楼梦》第九五回：“何必为人作嫁？” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“我辛苦艰难，‘为人作嫁’干什么？” 茅盾 《海南杂忆》：“正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁。”

注释
⑴蓬门：用蓬茅编扎的门，指穷人家。绮罗：华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
⑵拟：打算。托良媒：拜托好的媒人。益：更加。
⑶风流高格调：指格调高雅的妆扮。风流：指意态娴雅。高格调：很高的品格和情调。
⑷怜：喜欢，欣赏。时事俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”，又称“俭妆”。时世：当世，当今。
⑸针：《全唐诗》作“偏”，注“一作纤”。
⑹斗：比较，竞赛。
⑺苦恨：非常懊恼。压金线：用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法，这里作动词用，是刺绣的意思。

俭梳妆：此处“俭”作“险”解；俭梳妆意为奇形怪状的打扮。

这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？ ...

　　这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

　　“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？ ...