偶录五言古一章谆复嗑窴不似词人之作
[清代]
傅山
韵脚:"阳"韵
shēngsǐjídànmù
生死即旦暮，
nánérwúgùxiāng
男儿无故乡。
xuèdānzhōngtǔbì
血丹中土碧，
gǔbáigāoqiūshuāng
骨白高秋霜。
déjiǎoxìnqièqiè
德缴信朅朅，
yuánguānqǐmángmáng
园观岂茫茫。
yínfěngběnwúyòng
吟讽本无用，
tòngkuàikōngwénzhāng
痛快空文章。
wèiquēhéchǔrè
魏阙何处热，
jiānghúxīnzìliáng
江湖心自凉。
měirénchíchílái
美人迟迟来，
túsòngshuǐzhōngyāng
徒诵水中央。
fùzǐéránbié
父子俄然别，
jūnchénkǒngnánwàng
君臣恐难忘。
chōnglíngmàncōngyù
舂陵漫葱郁，
zhēnguàndāngshuíwàng
斟灌当谁望。
fúshěnsānshínián
浮沈三十年，
hérìbùdǎncháng
何日不胆尝。
shénsūnjùwǔjiàn
神孙遽武健，
rúyìzhùwénchāng
如意祝文昌。
jìngzhǒuyìzhěnqí
靖帚翼轸旗，
tiānbīngzhuàngmóujiāng
天兵壮缪将。
yīzhàngshēngbùfú
一杖生不扶，
mùlèizhōngxīngshāng
墓酹中兴觞。
shùdāngpiēlièjìn
数当撇捩尽，
nàihéguāiyìfāng
奈何乖义方。
gōngtiǎnhuángtiānyù
恭忝皇天玉，
qízhūyǒubùmáng
其诸有不芒。
wǒsǐfēiyǔnwú
我死非允吾，
wǔyīěrqíhuáng
五噫尔其遑。
shòuxióngshěngjīngbái
瘦熊省经白，
lǎoniúshǐzhíhuáng
老牛矢执黄。
jùdìtǔdàoshí
据地吐盗食，
kǎkǎyuánjīngháng
咯咯爰旌吭。
xiānránjuéyúxīn
嘕然决于心，
qǐfùróngzàishāng
岂复容再商。
qínfēngchàngyīzé
秦风怅衣泽，
chǔsāobēiyuánxiāng
楚骚悲沅湘。
bǐmòyǒuqiánbèi
笔墨有前辈，
yángǔgùjuécáng
岩谷固厥藏。
huádiànyángmǎsǐ
华甸阳马死，
lìzǎozhēnghǔchāng
丽藻争虎伥。
lǎowǒmùnánmíng
老我目难瞑，
zǐsūnméifānyáng
子孙眉翻扬。
biànjújìshāngxìng
变局忌伤性，
ànxǐrénnéngdāng
暗喜仁能当。
héngliúyǒushūzáo
横流有疏凿，
qǐqízhōnghuáixiāng
岂其终怀襄。
《偶录五言古一章谆复嗑窴不似词人之作》作者
傅山
傅山, , 清代诗人, 1607 - 1684
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。