咏利城山居
[魏晋]
支遁
韵脚:"真"韵
wǔyuèpánshénjī
五岳盘神基，
sìdúyǒngdàngjīn
四渎涌荡津。
dòngqiúmùfāngzhì
动求目方智，
mòshǒubiāojìngrén
默守标静仁。
gǒubùyànchūchǔ
苟不宴出处，
tuōhǎoyǒuchángyīn
托好有常因。
xúnyuáncúnzhōnggǔ
寻元存终古，
dòngwǎngxiǎngyìmín
洞往想逸民。
yùjiéjīyánxià
玉洁箕岩下，
jīnshēnglàiyíbīn
金声濑沂滨。
zhìhuácángfēnwù
掷华藏纷雾，
zhènhèfúāichén
振褐拂埃尘。
jìcóngchǐhuòqū
迹从尺蠖屈，
dàoyǔténglóngshēn
道与腾龙伸。
jùnwúdānbàofá
峻无单豹伐，
fēnfēishǒuyángzhēn
分非首阳真。
chángxiàoguīlínlǐng
长啸归林岭，
xiāosǎrèntáojūn
潇洒任陶钧。
广弘明集作均。注云。三本、宫本作钧。○广弘明集三十。《诗纪》三十七。
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《咏利城山居》作者
支遁
支遁, , 魏晋诗人, 314 - 366
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
《咏利城山居》翻译
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五岳神基盘，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
如果不在出处，托好有常因。
不久元存终古，洞去想过隐逸。
玉洁箕岩下，金声濑沂水边。
卷花藏纷纷雾，振衣拂去灰尘。
足迹从像尺蠖曲，道与飞龙伸。
陡峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶冶。
动求目方智，默守标静仁。
如果不在出处，托好有常因。
不久元存终古，洞去想过隐逸。
玉洁箕岩下，金声濑沂水边。
卷花藏纷纷雾，振衣拂去灰尘。
足迹从像尺蠖曲，道与飞龙伸。
陡峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶冶。
《咏利城山居》标注
词典引注
1常因[cháng yīn]: 一定的因缘。
【引】 晋 支遁 《咏利城山居》：“苟不宴出处，托好有常因。”
2尺蠖[chǐ huò]: 尺蠖蛾的幼虫，体柔软细长，屈伸而行。因常用为先屈后伸之喻。
【引】《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。” 晋 支遁 《咏利城山居》：“迹从尺蠖屈，道与腾龙伸。” 清 赵翼 《高年》诗：“诗已寒蝉噪，心犹尺蠖伸。” 闻一多 《诗与批评·女神之时代精神》：“忏悔是美德中最美的，他是一切的光明底源头，他是尺蠖的灵魂渴求展伸的表象。”
《咏利城山居》注释
诗词注释
①五岳：泰、衡、华、恒、嵩为上古时天子封禅祭祀的五座大山，并称为东、南、西、北、中五岳。神基：神仙居止处，多指大山。《隋书·薛道衡传》有句“帝系灵长，神基崇峻。”四渎：淮、江、河、济为上古时天子封禅祭祀的四条大川，并称东、南、西、北四渎。渎，大河也。荡津：平坦的水洼。
②动求句：行动时以正直的智谋和思虑为目的。默守句：静守时以仁慈相爱为处世的标准。
③苟不句：谓倘若不能适应仕途进退的变化。托好句：谓仍有永久的办法来寄托自己的爱好和志向。
④寻元：元通源，追寻根源。终古：久远的往昔、上古时代。洞往：回顾往昔。洞意为洞悉、透彻。逸民：亦作佚民，即隐居避世者。
⑤玉洁：形容隐士的情怀像玉石一般洁白无瑕。箕岩：箕山的岩壑。箕山在今河南省登封县东南，亦名许由山，唐尧时高士许由隐居于箕山之下、颖水之阳。金声：形容前贤的名声像黄金一般光辉明亮。濑：指沙石上流过的急水。沂：崖岸。《汉书·张良传》有“良受书于邳沂。”
⑥卷华句：美丽的花朵掩藏在浓密的雾里。褐：兽毛或粗麻制成的短衣，本系穷人所服，此指隐居避世者粗朴的衣物。
⑦迹：行为、行止、行迹。尺蠖：一种昆虫的幼虫，俗称造桥虫，虫体细长，行动时能屈伸变形。道：一般指人生观、世界观、政治主张或思想体系。腾龙：在空中飞腾的龙。
⑧峻：高大。单豹：古之高士。《庄子》云“鲁有单豹者，岩居而水饮，不与民共利，行年七十而犹有婴儿之色。”伐：功劳。分：名分、才赋。首阳：山名，在今山西省永济县南，相传为上古时著名高士伯夷、叔齐两兄弟隐居采薇之处，此处亦以首阳山名代指夷、齐二人。真：真诚、真实。
⑨林岭：树林与山岭，泛指隐居之处。潇洒：洒脱、毫无拘束的样子。陶钧：原为制作陶器时所用的转轮，此处引申为创
②动求句：行动时以正直的智谋和思虑为目的。默守句：静守时以仁慈相爱为处世的标准。
③苟不句：谓倘若不能适应仕途进退的变化。托好句：谓仍有永久的办法来寄托自己的爱好和志向。
④寻元：元通源，追寻根源。终古：久远的往昔、上古时代。洞往：回顾往昔。洞意为洞悉、透彻。逸民：亦作佚民，即隐居避世者。
⑤玉洁：形容隐士的情怀像玉石一般洁白无瑕。箕岩：箕山的岩壑。箕山在今河南省登封县东南，亦名许由山，唐尧时高士许由隐居于箕山之下、颖水之阳。金声：形容前贤的名声像黄金一般光辉明亮。濑：指沙石上流过的急水。沂：崖岸。《汉书·张良传》有“良受书于邳沂。”
⑥卷华句：美丽的花朵掩藏在浓密的雾里。褐：兽毛或粗麻制成的短衣，本系穷人所服，此指隐居避世者粗朴的衣物。
⑦迹：行为、行止、行迹。尺蠖：一种昆虫的幼虫，俗称造桥虫，虫体细长，行动时能屈伸变形。道：一般指人生观、世界观、政治主张或思想体系。腾龙：在空中飞腾的龙。
⑧峻：高大。单豹：古之高士。《庄子》云“鲁有单豹者，岩居而水饮，不与民共利，行年七十而犹有婴儿之色。”伐：功劳。分：名分、才赋。首阳：山名，在今山西省永济县南，相传为上古时著名高士伯夷、叔齐两兄弟隐居采薇之处，此处亦以首阳山名代指夷、齐二人。真：真诚、真实。
⑨林岭：树林与山岭，泛指隐居之处。潇洒：洒脱、毫无拘束的样子。陶钧：原为制作陶器时所用的转轮，此处引申为创
《咏利城山居》鉴赏
诗词赏析
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这 ...