吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。


出自:[先秦]屈原所作《九歌•东皇太一》

拼音:jí rì xī chén liáng , mù jiāng yú xī shàng huáng 。

诗句:吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

繁体:吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。


《九歌•东皇太一》原文

[先秦] 屈原

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。

瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。

......

《九歌•东皇太一》作者

屈原

屈原, 字原, 先秦诗人, 前343 - 前278
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

《九歌•东皇太一》标注

词典引注

1吉日[jí rì]: (1).吉利的日子。

【引】好日子。《诗·小雅·吉日》:“吉日维戊,既伯既祷。”《楚辞·九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。” 唐 杜甫 《忆昔》诗之二:“九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。”《红楼梦》第九七回:“ 宝 兄弟大喜!老爷已择了吉日,要给你娶亲了!” 欧阳山 《柳暗花明》八二:“从前迷信的人们,总喜欢把一些日子叫做吉日,而把另外一些日子叫做凶日。”

2上皇[shàng huáng]: (2). 楚 人亦用以称 东皇太一 。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。” 王逸 注:“上皇,谓 东皇太一 也。”

3长剑[cháng jiàn]: (1).锋刃较长的剑。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。”《后汉书·宦者传序》:“高冠长剑,纡朱怀金者,布满宫闱。” 元 虞集 《苏武慢·和冯尊师》词:“老矣 浮丘 ,赋诗明月,千仞碧天长剑。”

4玉珥[yù ěr]: (2).玉制的剑镡。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。” 王逸 注:“玉珥,谓剑镡也。” 洪兴祖 补注:“镡,剑鼻。一曰剑口,一曰剑环。” 明 薛蕙 《宝剑篇》:“玉珥彫零苔藓昏,雪花蠹蚀尘沙黑。”

5琳琅[lín láng]: (4).玉石相击声。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。” 晋 挚虞 《思游赋》:“要华电之煜爚兮,佩玉衡之琳琅。” 明 高濂 《玉簪记·重效》:“翠裙摇玉响琳琅。”

6玉瑱[yù zhèn]: 镇物的玉器。瑱,

【引】通“ 镇 ”。《楚辞·九歌·东皇太一》:“瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。” 洪兴祖 补注:“瑱,压也。音镇。下文云‘白玉兮为镇’是也。”

7琼芳[qióng fāng]: (1).色泽如玉的香草。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。” 王夫之 通释:“芳草色如琼也。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享先蚕乐章》:“桂筵开玉俎,兰圃赠琼芳。” 元 王旭 《游太清宫赋》:“取金鳞于层波,撷琼芳于中洲。” 郑泽 《壬寅春日谒屈子祠》诗:“手把琼芳闲礼拜,江城春雨更增愁。”

8蕙肴[huì yáo]: 以蕙草熏肉。亦泛指香洁的菜肴。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。” 王逸 注:“蕙肴,以蕙草蒸肉也。” 宋 辛弃疾 《河渎神·女城祠》词:“山头人望翠云旗,蕙肴桂酒君归。” 明 袁尊尼 《梦游春赋》:“蕙肴蒸兮陆海之珍产,丝吹作兮 蓬 阆 之清声。”

9椒浆[jiāo jiāng]: 以椒浸制的酒浆。古代多用以祭神。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。”《汉书·礼乐志》:“勺椒浆,灵已醉。” 唐 王维 《椒园》诗:“椒浆奠瑶席,欲下 云中君 。” 清 朱彝尊 《六聘山中吊晋处士霍原》诗:“祠墓久摧没,末由酹椒浆。”

10扬枹[yáng fú]: 亦作“ 扬桴 ”。

【引】 举起鼓槌。《楚辞·九歌·东皇太一》:“奠桂酒兮椒浆,扬枹兮拊鼓。” 晋 潘岳 《金谷集作诗》:“扬桴抚灵鼓,箫管清且悲。” 晋 潘岳 《西征赋》:“砰扬桴以振尘,繣瓦解而冰泮。”

11拊鼓[fǔ gǔ]: 击鼓。

【引】《礼记·乐记》:“弦匏笙簧,会守拊鼓。”《楚辞·九歌·东皇太一》:“扬枹分拊鼓,疏缓节兮安歌。”

12安歌[ān gē]: 神态安详地歌唱。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌。” 王夫之 通释:“安歌,声出自然。” 南朝 梁 任昉 《出郡传舍哭范仆射》诗:“宁知安歌日,非君撤瑟晨。” 唐 羊士谔 《乾元初赋诗十四韵刻于石壁》:“横吹多凄调,安歌送好音。”

13浩倡[hào chàng]: 浩唱。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。” 宋 范成大 《馆娃宫赋》:“左携 修明 ,右抚 夷光 。粲二八以前列,咸绝世而浩倡。”参见“ 浩唱 ”。

14偃蹇[yǎn jiǎn]: (6).亦作“ 偃寋 ”。宛转委曲;

【引】屈曲。《楚辞·九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”《汉书·司马相如传》:“掉指桥以偃寋兮,又猗抳以招摇。” 颜师古 注引 张揖 曰:“偃寋,委曲貌。” 汉 淮南小山 《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“窈窕暂见,偃蹇还没。” 唐 卢照邻 《于时春也慨然有江湖之思寄此赠柳九陇》诗:“晨攀偃蹇树,暮宿清泠泉。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“石傍植两桧,一夭矫者,名朝日升龙之桧;一偃蹇者,名卧云伏龙之桧。” 元 范子安《竹叶舟》第四折:“俺那里有苍松偃蹇蛟龙卧,有青山高耸烟岚泼。”

15姣服[jiāo fú]: 谓服饰华美。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。” 王逸 注:“姣,好也。服,饰也。” 汉 张衡 《南都赋》:“男女姣服,骆驿缤纷。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之二四:“挈瓶者谁子,姣服当青春。” 明 刘基 《郁离子·石羊先生》:“ 周 人有好姣服者,有不足于其心,则忸怩而不置,必易而后慊。”

16满堂[mǎn táng]: (1).充满堂上。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“时公卿名士及远方使驿坐者满堂。”《花城》1981年第6期:“‘唷喂!--都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。”

17繁会[fán huì]: (1).犹交响。谓繁多的音调互相参错。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“若夫聆繁会之响而顾问于庸工,非 延州 之清听也。” 南朝 梁 何逊 《日夕望江山赠鱼司马》诗:“城中多宴赏,丝竹常繁会。” 清 曾国藩 《求阙斋记》:“由是八音繁会,不足于耳,庶羞珍膳,不足于味。”

18欣欣[xīn xīn]: (1).喜乐貌。

【引】《诗·大雅·凫鹥》:“旨酒欣欣,燔炙芬芬。” 毛 传:“欣欣然,乐也。”《楚辞·九歌·东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。” 王逸 注:“欣欣,喜皃。” 宋 刘子翚 《渡淮》诗:“儿童相棹歌,余心亦欣欣。”

19乐康[lè kāng]: 安乐。

【引】《楚辞·九歌·东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。” 汉 傅毅 《舞赋》:“腾觚爵之斟酌兮,漫既醉其乐康。” 五代 齐己 《荆州新秋病起杂题·病起见王化》诗:“四野歌丰稔,千门唱乐康。” 明 陈子龙 《赠吴次尾》诗:“钩陈煌煌正四方,我与汝曹俱乐康。”

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