荒林纷沃若,哀禽相叫啸。
出自:[南北朝]谢灵运所作《七里濑诗》
拼音:huāng lín fēn wò ruò , āi qín xiāng jiào xiào 。
诗句:荒林纷沃若,哀禽相叫啸。
繁体:荒林紛沃若,哀禽相叫嘯。
翻译:荒林纷纷沃如果,哀禽相叫啸。
《七里濑诗》原文
羁心积秋晨,晨积展游眺。
孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。
石浅水潺湲,日落山照曜。
荒林纷沃若,哀禽相叫啸。
遭物悼迁斥,存期得要妙。
既秉上皇心,岂屑末代诮。
目睹严子濑,想属任公钓。
......
《七里濑诗》作者
谢灵运
《七里濑诗》标注
词典引注
1羁心[jī xīn]: 亦作“羁心”。 犹旅思。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“羁心积秋晨,晨积展游眺。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“弥日嬉娱,尤慰羁心。
【引】” 唐 皮日休 《旅舍除夜》诗:“永夜谁能守,羁心不放眠。” 明 刘基 《望孤山作》诗:“羁心霜下草,生态水中萍。”
2孤客[gū kè]: (1).单身旅居外地的人。
【引】 汉 焦赣 《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 唐 刘禹锡 《秋风引》:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。” 宋 曾巩 《送江任序》:“其施为先后,不待旁咨久察,而与夺损益之几,已断于胸中矣。岂累夫孤客远寓之忧,而以苟且决事哉?”
3逝湍[shì tuān]: 激流。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。
【引】” 清 周准 《怀旧》诗:“老去悲丘井,情来望逝湍。”
4徒旅[tú lǚ]: (1).旅客。
【引】《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 吕向 注:“言旅客奔往,皆多伤苦于此。” 唐 杜甫 《铁堂峡》诗:“威迟哀壑底,徒旅惨不悦。” 清 唐甄 《潜书·自明》:“吾目幸矣,吾见大衢焉,纷如其间者,非车马徒旅乎?”
5奔峭[bēn qiào]: (1).指崩坍的崖岸。
【引】《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 李善 注:“《淮南子》曰:‘岸峭者必陀。’ 许慎 曰:‘陀,落也。’然奔亦落也。”
6叫啸[jiào xiào]: 发出高而长的叫声。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“荒林纷沃若,哀禽相叫啸。
【引】” 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗:“伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。” 清 朱琦 《朱副将战殁》诗:“红毛叫啸总戎走,峨峨 舟山 弃不守。” 丁玲 《奔》:“间或来了一部运货汽车,孩子们便叫啸着,跟着车后边追着跑。”
7迁斥[qiān chì]: 贬斥,
【引】放逐。《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“遭物悼迁斥,存期得要妙。” 李周翰 注:“迁斥,谓贬出也。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一:“且究问前日史臣,悉行迁斥。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“无书悼迁斥,有梦伤迢递。”
8上皇[shàng huáng]: (1).天帝。
【引】《庄子·天运》:“监照下土,天下戴之,此谓上皇。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“既秉上皇心,岂屑末代诮。”
9末代[mò dài]: (2).犹末世。指一个朝代衰亡的时期。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“既秉上皇心,岂屑末代诮。
【引】”《南史·孔琳之传》:“凶门柏装,不出礼典,起自末代,积习生常,遂成旧俗,爰自天子达于庶人。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》:“帮闲的盛世是帮忙,到末代就只剩了这扯淡。”
10目睹[mù dǔ]: 亦作“ 目睹 ”。
【引】 亲眼看到。《后汉书·刘根传》:“促召之,使太守目睹,尔乃为明。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“目睹 严子濑 ,想属 任公 钓。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“先祖母曾取视之,先母时尚幼,亦在旁目睹。” 巴金 《〈家〉后记》:“在我还是一个孩子的时候,我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残。”
11想属[xiǎng shǔ]:
12任公[rèn gōng]: (1).指 任公子 。
【引】《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“目睹 严子 濑,想属 任公 钓。” 张铣 注:“ 任公子 ,有道者,以大钩巨纶钓于 东海 。” 唐 李贺 《大鹏赋》:“ 任公 见之而罢钓, 有穷 不敢以弯弧。莫不投竿失镞,仰之长吁。” 宋 辛弃疾 《哨遍》词:“更 任公 五十犗为饵,使海上人人厌腥味。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“然持 任公 之钓者,则未尝井焉之之矣。何也?以井不生鱼也。” 清 姚鼐 《送侍潞川主德州书院用前岁在扬州留别韵》:“ 任公 钓 会稽 ,岂作井蛙见。”
13同调[tóng diào]: (1).音调相同,比喻有相同的志趣或主张。
【引】《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“谁谓古今殊,异世可同调。” 李善 注:“调,犹运也。谓音声之和也。” 唐 杜甫 《徒步归行》:“人生交契无老少,论心何必先同调。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗:“揭竿趣灌渎,与尔不同调。”