无着天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。
出自：[唐代]王维所作《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》
拼音：wú zhuó tiān qīn dì yǔ xiōng ， sōng qiū lán ruò yī fēng qíng 。
诗句：无着天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。
繁体：無著天親弟與兄，嵩丘蘭若一峰晴。
《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》作者
王维
王维, 字摩诘, 唐代诗人, 701 - 761
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》标注
词典引注
1鸣磬[míng qìng]: 击磬发声。
【引】 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗：“食随鸣磬巢乌下，行踏空林落叶声。” 唐 薛能 《赠禅师》诗：“鸣磬微尘落，移瓶湿地圆。”
2古先生[gǔ xiān shēng]: 东汉 末有 老子 入夷狄为浮屠的传说，
【引】至《老子化胡经》、《西升经》等道经，益增附会，证成其说，谓 老子 西游化胡成佛，并以佛为其弟子，自号为“古先生”。后世因以“古先生”借称佛及佛像。 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗：“深洞长松何所有，俨然 天竺 古先生 。” 赵殿成 笺注：“《西升经》：‘ 老子 西升，开道 竺乾 ，号 古先生 。善入无为，不终不始，永存绵绵。’ 李荣 注：‘ 竺乾 者，西域之国名也。号 古先生 者，谓无上大道先天而生。故曰 古先生 ，即 老子 之别号也。’” 唐 白居易 《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵》：“交游诸长老，师事古先生。”原注：“ 竺乾 古先生也。” 明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪》诗：“当户古先生，鬼工迄未竟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“琉璃青黯黯，静对古先生。”
《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》点评
《唐诗摘钞》
章法之开合，笔墨之神化，皆登无上神品矣。
《唐诗选》
玉遮曰：中四句俱新巧。
《唐诗归》
钟云：朴（“无着天亲”句下）。谭云：不贪（“嵩丘兰若”句下）。钟云：踏声妙甚。谭云：禅机（“行踏空林”句下）。
《唐诗选脉会通评林》
布格整而意超，用事恰而调逸。周珽曰：灵机慧语，自是青莲社中人口眼。陈继儒曰：蜜谛冷绝，一叶舟俄登彼岸矣。宗臣曰：逸思动荡。黄家鼎曰：起朴后静。中禅悟，未许躁人解参。
《贯华堂选批唐才子诗》
看他四句（按指后四句）二十八字，只为欲写“何所有”之三字，却乃翻作如此异样笔墨，真为翰林之罕事也。
《唐诗镜》
三四清真，绝去色相。