远近同时望,晶荧此夜偏。


出自:[唐代]刘禹锡所作《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》

拼音:yuǎn jìn tóng shí wàng , jīng yíng cǐ yè piān 。

诗句:远近同时望,晶荧此夜偏。

繁体:遠近衕時望,晶熒此夜偏。

翻译:远近同时望,晶荧这夜偏。


《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》原文

[唐代] 刘禹锡

......

二仪含皎澈,万象共澄鲜。

整御当西陆,舒光丽上玄。

从星变风雨,顺日助陶甄。

远近同时望,晶荧此夜偏。

运行调玉烛,洁白应金天。

曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。

逢人尽冰雪,遇景即神仙。

......

《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》作者

刘禹锡

刘禹锡, 字梦得, 唐代诗人, 772 - 842
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》标注

词典引注

1既望[jì wàng]: 周 历以每月十五、十六日至廿二、廿三日为既望。后称农历十五日为望,十六日为既望。

【引】《书·召诰》:“惟二月既望。越六日乙未,王朝步自 周 ,则至 丰 。” 孔颖达 疏:“ 周公 摄政七年二月十六日,其日为庚寅,既日月相望矣。于已望后六日乙未,为二月二十一日。”《释名·释天》:“望,月满之名也。月大十六日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也。” 南朝 梁 沈约 《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬舍宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。” 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。” 王国维 《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三日。”

2孤轮[gū lún]: 指月亮。

【引】 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“迥见孤轮出,高从倚盖旋。” 明 屠隆 《䌽毫记·汾阳报恩》:“看千峰云散晚天屯,正孤轮雪霁,寒潭印门,连枯草红残烧痕。”

3皎澈[jiǎo chè]: 清澈貌。

【引】 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月》:“迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。”

4从星[cóng xīng]: 谓月球视运动进入箕、毕二星的天区。

【引】《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 周秉钧 《尚书易解》卷三:“ 郭嵩焘 《史记札记》卷四曰:‘月入箕则风,入毕则雨,风雨者,天之所以发生万物也。而月从星之好以施行之。以喻宣导百姓之欲以达之君。《孔传》以为政教失常以从民欲,大失经旨。’按 郭 说极是,此喻群臣之从民欲,当润泽斯民。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“顺辰通烛,从星泽风。” 唐 刘禹锡 《和崔舍人玩月》诗:“从星变风雨,顺日助陶甄。”

5瑶镜[yáo jìng]: (1).喻指圆月。

【引】 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月》:“曲沼凝瑶镜,通衢若象筵。”

6云阙[yún quē]: (3).为云雾掩映的宫阙。

【引】指月宫。 唐 刘禹锡 《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“稍当云阙正,未映斗城悬。”

7陈篇[chén piān]: 指《诗·陈风·月出》篇。

【引】《文选·〈谢庄月赋〉》:“白露暧空,素月流天。沉吟《齐》章,殷勤《陈》篇。” 李善 注:“《陈风》曰:‘月出皦兮,佼人憭兮。’”后亦以“陈篇”为咏月的典实。 唐 刘禹锡 《奉和中书舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“从今纸贵后,不复咏《陈》篇。”


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