鸽驯多在宝幡中


出自:[唐代]皮日休所作《开元寺客省早景即事》

拼音:gē xùn duō zài bǎo fān zhōng 。

诗句:鸽驯多在宝幡中。

繁体:鴿馴多在寶幡中。

上一句:鹤静时来珠像侧,

下一句:如何尘外虚为契,

翻译:鸽子驯服多在实施中


《开元寺客省早景即事》原文

[唐代] 皮日休

客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。

铜池数滴桂上雨,金铎一声松杪风。

鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。

如何尘外虚为契,不得支公此会同。

《开元寺客省早景即事》作者

皮日休

皮日休, , 唐代诗人, 834 - 883
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

《开元寺客省早景即事》点评

《山满楼笺注唐诗七言律》

客在省中,省在寺中:首句先将省中之景写开。二、三、四三句,写寺中、寺外全景,而为省中之客所目见而心领者也。“柿叶红”是写秋,“倚霜空”是写早,承霤滴而知雨,静而会之,则雨在桂上;塔铃响而知风,徐而察之,则风在松杪:写景至此,神矣,化矣!真是不可思议功德也。五之“鹤”,妙在一“静”宇;六之“鸽”,妙在一“驯”字。彼一鸟耳,惟其静也驯也,故得常居尘外,常伴支公;我犹然人也,既不能静,又不能驯,则示“虚为契”而已矣,曾鹤与鸽之不如!“如何”一喝,真令人毛骨悚然。

《贯华堂选批唐才子诗》

一写客省,用“柿叶红”字,便知是深秋也。二写楼台庄严,已自如画,又加“倚霜空”字,既是秋空,又是晓空,便是加倍如画也。三四,“雨”,池上雨也,忽地举头,又是桂上雨;“风”,塔上风也,偶然回看,又是松上风。皆极写最胜伽蓝无上境界也(首四句下)。因自忏言如此境界,久契宿心,如何鹿鹿,久虚嘉会,曾鹤与鸽之不若,岂不惭颜哽恸哉(末四句下)。

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