高谈属辩才


出自:[唐代]苏味道所作《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》

拼音:gāo tán shǔ biàn cái 。

诗句:高谈属辩才。

繁体:高談屬辯纔。

上一句:敏学推多艺,

下一句:是非宁滞著,

翻译:高谈阔论属辩才


《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》原文

[唐代] 苏味道

藩戚三雍暇,禅居二室隈。

忽闻从桂苑,移步践花台。

敏学推多艺,高谈属辩才。

是非宁滞著,空有掠嫌猜。

五行幽机畅,三蕃妙键开。

味同甘露洒,香似逆风来。

......

《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》作者

苏味道

苏味道, , 唐代诗人, 648 - 705
苏味道(648—705),唐代政治家、文学家。赵州栾城(今河北石家庄市栾城县)人,少有才华,20岁举进士 ,累迁咸阳尉。武则天时居相位数年,苟合取容,处事依违两可,时称“苏模棱”。因阿附张易之,中宗时贬郿州刺史,死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友,与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用,诗多应制之作,浮艳雍容。但《正月十五夜》(一作《上元》)咏长安元宵夜花灯盛况,为传世之作。原有集,今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村,其一子留四川眉山,宋代“三苏”为其后裔。

《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》标注

词典引注

1藩戚[fān qī]: 称天子亲戚中封为侯王或出任一方重臣的人。

【引】《南史·虞寄传》:“今将军以藩戚之重,拥东南之众,尽忠奉上,戮力勤王,岂不勋高 窦融 ,宠过 吴芮 。” 唐 苏味道 《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》:“藩戚三雍暇,禅居二室隈。”《资治通鉴·宋文帝元嘉元年》:“臣伏思大 宋 开基造次,根条未繁,宜广树藩戚,敦睦以道。”

2妙键[miào jiàn]: 神妙的关键,指佛理开悟之机。

【引】 唐 苏味道 《和武三思于中天寺寻复礼上人之作》:“五行幽机畅,三蕃妙键开。”

3烧灰[shāo huī]: (2).焚烧后的灰烬。喻僧人遗迹。

【引】 唐 苏味道 《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》:“砌古留方石,池清辨烧灰。” 前蜀 贯休 《送僧归华山》诗:“烧灰犹汤足,雪片似黏须。”

4渡杯[dù bēi]: 释 杯渡 (亦作 杯度 ), 晋 宋 时僧人,不知姓名。相传其常乘一木杯渡河,因号曰 杯渡 。见 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异·杯渡》。后以“渡杯”泛指僧人云游所携之物。

【引】 唐 苏味道 《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》:“企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。” 唐 刘长卿 《自道林寺西入石路至麓山寺过法崇禅师故居》诗:“惆怅 湘江 水,何人更渡杯。”


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