临行密密缝


出自:[唐代]孟郊所作《游子吟》

拼音:lín háng mì mì féng ,

诗句:临行密密缝,

繁体:臨行密密縫,

上一句:游子身上衣。

下一句:意恐迟迟归。

翻译:临行她忙着缝得严严实实


《游子吟》原文

[唐代] 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《游子吟》作者

孟郊

孟郊, 字东野, 唐代诗人, 751 - 814
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

《游子吟》背景

创作背景

创作时间:800年; 创作地点:江苏省常州市溧阳市;
  《《游子吟》孟郊 古诗》写在溧阳。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。

《游子吟》标注

词典引注

1慈母[cí mǔ]: (1).古谓父严母慈,故称母为慈母。

【引】《战国策·秦策二》:“夫以 曾参 之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。” 唐 孟郊 《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。”《儿女英雄传》第十二回:“ 安老爷 正在不得意之中,父子异地相逢,也不免落泪;只是严父慈母所处不同,便不似太太那番光景。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·〈凯绥·珂勒惠支版画选集〉序目》:“只要一翻这集子,就知道她以深广的慈母之爱,为一切被侮辱和损害者悲哀,抗议,愤怒,斗争。”

2临行[lín xíng]: 临将出发之时。

【引】 唐 孟郊 《游子吟》:“临行密密缝,意恐迟迟归。” 宋 朱熹 《答吕伯恭书》之二六:“临行寓书,有所咨扣。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“ 三巧儿 思想丈夫临行之约,愈加心慌,一日几遍,向外探望。”《儒林外史》第二二回:“我只得到他家盘桓了几天,临行再三不肯放。”京剧《红灯记》第五场:“临行喝妈一碗酒,浑身是胆雄赳赳。”

3密密[mì mì]: (3).紧密;

【引】细密。 唐 孟郊 《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”《秦并六国平话》卷下:“只见五方旗团团旋转,两刃刀密密环围。” 茅盾 《子夜》十八:“船穿完了那密密的垂柳,前面河身狭一些了。”

4三春晖[sān chūn huī]: (1).春天的阳光。

【引】喻母爱。 唐 孟郊 《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”

《游子吟》点评

《唐诗品汇》

刘云:全是托兴,终之悠然。不言之感,复非睍睆寒泉之比。千古之下,犹不忘淡,诗之尤不朽者。

《唐风定》

仁孝蔼蔼,万古如新。

《载酒园诗话又编》

贞元、元和间,诗道始杂,类各立门户。孟东野为最高深,如“慈母手中线……”,真是《六经》鼓吹,当与退之《拘幽操》同为全唐第一。

《唐诗归》

钟云:仁孝之言,自然风雅。

《柳亭诗话》

孟东野“慈母手中线”一首,言有尽而意无穷,足与李公垂“锄禾日当午”并传。

《寒瘦集》

此诗从苦吟中得来,故辞不烦而意尽,务外者观之,翻似不经意。

《唐诗选脉会通评林》

周敬曰:亲在远游者难读。顾璘曰:所谓雅音,此等是也。

《唐诗别裁》

即“欲报之德,昊天罔极”意,与昌黎之“臣罪当诛,天王圣明”同有千古。

《唐风怀》

南村曰:二语婉至多风,使人子读之,爱慕油然自生,觉“昊天罔极”尚属理语(末二句下)。

三九古诗词@2025 www.39care.net