溟波衔日轮


出自:[唐代]韩愈所作《送惠师》

拼音:míng bō xián rì lún 。

诗句:溟波衔日轮。

繁体:溟波銜日輪。

上一句:夜半起下视,

下一句:鱼龙惊踊跃,


《送惠师》原文

[唐代] 韩愈

......

光芒相照烛,南北争罗陈。

兹地绝翔走,自然严且神。

微风吹木石,澎湃闻韶钧。

夜半起下视,溟波衔日轮。

鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。

怪气或紫赤,敲磨共轮囷。

金鸦既腾翥,六合俄清新。

......

《送惠师》作者

韩愈

韩愈, , 唐代诗人, 768 - 824
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

《送惠师》标注

词典引注

1脱冠[tuō guān]: (1).脱帽。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“脱冠剪头发,飞步遗踪尘。”

2踪尘[zōng chén]: 指尘世的事情。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“脱冠剪头发,飞步遗踪尘。”

3发迹[fā jì]: (5).起程,起行。

【引】 晋 法显 《佛国记》:“发迹 长安 ,度 陇 至 乾归国 夏坐。” 唐 杨炯 《紫骝马》诗:“蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦。发迹来南海,长鸣向北州。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入 四明 ,梯空上秋旻。”

4梯空[tī kōng]: 腾空。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“发迹入 四明 ,梯空上秋旻。” 清 钱谦益 《〈陈古公诗集〉序》:“ 古公 之诗,梯空蹑玄,霞思天想。” 清 金农 《中秋夜玩月感作》诗之一:“当头无翳欲梯空,毕竟银潢潜可通。”

5秋旻[qiū mín]: 秋季的天空。

【引】 唐 李白 《古风》之一:“文质相炳焕,众星罗秋旻。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“发迹入 四明 ,梯空上秋旻。” 明 李东阳 《见南轩赋》:“倚秋旻而长啸,惊落叶之方短。” 清 吴廷桢 《观潮》诗:“层层驾浪薄秋旻,凉波如沸鱼龙泣。” 程善之 《和孟硕狱中诗》:“漫向秋旻寄怨思,照人依旧是须眉。”

6嶙峋[lín xún]: (1).形容沟壑、山崖、建筑物等重迭幽深。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“遂登 天台 望,众壑皆嶙峋。” 清 刘大櫆 《游黄山记》:“登 始信 之峰,峰忽中断,两壁崭然,相去可寻丈,下视嶙峋千仞。”

7罗陈[luó chén]: 罗列。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“光芒相照烛,南北争罗陈。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具于前而略于后例》:“乃有行文之体,初无限制,而前所罗陈,后从省略。乃知古人止取意足,辞不必备也。”

8翔走[xiáng zǒu]: 飞离走兽。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“兹地绝翔走,自然严且神。”

9澎湃[péng pài]: (3).水波相击等声。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“微风吹木石,澎湃闻韶钧。” 清 李渔 《奈何天·形变》:“人声澎湃,有何奇怪!” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“澎湃的轮机声,怒号的风雪声,好一似千军万马奔腾猛进。”

10溟波[míng bō]: 海涛。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“夜半起下视,溟波衔日轮。” 明 方孝孺 《祭叶夷仲主事》:“天戈南麾,溟波不扬,手持龙节,万里海邦。”

11日轮[rì lún]: (1).太阳。日形如车轮而运行不息,

【引】故名。 北周 庾信 《镜赋》:“天河渐没,日轮将起。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“夜半起下视,溟波衔日轮。” 钱仲联 集释:“《列子》:‘日初出,大如车轮。’”《二刻拍案惊奇》卷十九:“东方大明,日轮红焰焰钻将出来了。” 茅盾 《一个够程度的人》:“早就该是阳光普照的时候了,然而,除了 江 左一带山峰的上空,那本来应当是挂着日轮的地方,稍微见得明亮,此外整个天宇可以说是铅色。”

12金鸦[jīn yā]: (1).金乌。

【引】指太阳。 唐 韩愈 《送惠师》诗:“金鸦即腾翥,六合俄清新。” 韩醇 注:“金鸦,日也。” 宋 杨万里 《早入东省残月初上》诗:“金鸦飞上天,吐出红龙麟。” 清 姚鼐 《新城道中书所见》诗:“大雾被野天为遮,海东遏不翔金鸦。”

13腾翥[téng zhù]: (2).飞举,

【引】飞升。 唐 韩愈 《送惠师》诗:“金鸦既腾翥,六合俄清新。” 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮词》:“二真腾翥于前朝,千载昭彰于懿躅。” 宋 梅尧臣 《送徐绛秘校罢泾尉而归》诗:“心曾不计茶有无,隼在高风自腾翥。”

14峨岷[é mín]: 峨眉山 与 岷山 的并称。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“回临 浙江 涛,屹起高 峨 岷 。” 宋 杨万里 《诚斋诗话》:“‘西望 太白 横 峨 岷 ,眼高四海空无人……’此 东坡 诗体也。” 陈毅 《咏三峡》诗:“ 峨 岷 高万丈, 夔 巫 锁西风。”

15吾伦[wú lún]: 犹我辈。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“是非竟何有,弃去非吾伦。”

16游巡[yóu xún]: (1).游目巡视。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“凌 江 诣 庐岳 ,浩荡极游巡。”

17崔崒[cuī zú]: 亦作“ 崔崒 ”。

【引】 高峻貌。 汉 张衡 《西京赋》:“于前则 终南 、 太一 ,隆崛崔崒,隐辚郁律,连冈乎 嶓冢 。”一本作“ 崔崒 ”。 南朝 宋 谢灵运 《泰山吟》:“ 岱宗 秀维岳,崔崒刺云天。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“凌 江 诣 庐岳 ,浩荡极游巡。崔崒没云表,陂陀浸湖沦。” 元 揭傒斯 《故叔父常轩五府君哀辞》:“呜呼!山巃嵷而崔崒兮,翳九原以榛榛。”

18悬瀑[xuán bào]: 瀑布。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“是时雨初霁,悬瀑垂天绅。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》:“峡中水至是如引丝,反不如悬瀑之势巨矣。”

19天绅[tiān shēn]: 自天垂下之带。多形容瀑布。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“是时雨初霁,悬瀑垂天绅。” 宋 苏轼 《次韵王定国得颍倅》之一:“一噫固应号地籁,馀波犹足挂天绅。” 清 顾我锜 《趵突泉》诗:“吾闻 匡庐 瀑,天绅倒挂双峰麓。”

20阳德[yáng dé]: (2).指阳光。

【引】《艺文类聚》卷一引 晋 傅玄 《众星诗》:“阳德虽普济,非阴亦不成。”《文选·谢庄〈月赋〉》“日以阳德,月以阴灵” 唐 李善 注:“《春秋说题辞》曰:‘阳精为日。’《易辩终备》曰:‘日之既,阳德消。’ 郑玄 曰:‘日既蚀,明尽也。’” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“大哉阳德盛,荣茂恒留春。”

21连州[lián zhōu]: (2).州名。 隋 置州,以州西南有 黄连岭 而名。 唐 辖境相当今 广东省 连县 、 连南县 、 阳山县 等地。 元 升为路,寻复旧。 明 清 皆属 广州府 。1911年废,改本州为县,属 广东省 。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“自来 连州 寺,曾未造城闉。” 清 宋翔凤《题〈宝庆图经形势疆域篇〉》诗之三:“八排在 连州 ,群 徭 所巢穴。”

22青云客[qīng yún kè]: (2).指隐逸之士。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“日携青云客,探胜穷崖滨。”

23探胜[tàn shèng]: 寻访胜景。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“日携青云客,探胜穷崖滨。” 明 徐渭 《禹陵》诗:“即遣 子长 重到此,不过探胜立须臾。”

24辞别[cí bié]: 分别;

【引】告别。《后汉书·东平宪王苍传》:“辞别之后,独坐不乐,因就车归,伏轼而吟,瞻望永怀,实劳我心。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“离合自古然,辞别安足珍。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“ 遐叔 久寓 西川 ,平安无恙。如今已经辞别,取路东归。”《说唐》第四三回:“ 秦王 十分感激,提刀上马,拱手辞别而去。” 柳青 《创业史》第一部第十六章:“他在房门口辞别了 杨书记 。”

25笼驯[lóng xùn]: 把鸟兽关在笼中使之驯服。

【引】 唐 韩愈 《送惠师》诗:“江鱼不池活,野鸟难笼驯。”

26惰游[duò yóu]: 游手好闲。

【引】《礼记·玉藻》:“垂緌五寸,惰游之士也。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“吾嫉惰游者,怜子愚且谆。” 清 龙启瑞 《致冯展云侍读书》:“于此而犹不能博考古今得失善败之迹,与夫礼乐文章之用,以备他日当路而可以自见者,此与凡民之惰游者何异?”

《送惠师》点评

《韩诗臆说》

“不羁”二字,是一篇主脑(“乃是”句下)。惠之高处是爱山水,故四明、天台、禹穴、浙涛、庐岳、罗浮,以此追述,而终之以衡山、嵩、华也。

《初白庵诗评》

通篇写其爱山水,游踪或已到,或未到,序次变化错落。查晚晴曰:通篇以好游为旨,妙在中间将连州隔断,便如砥柱中流,波涛上下,前是已游,后是未历,忽作一顿。诗格亦正宜尔尔。

《黄氏日钞》

皆叙其游历胜概,终律之以正道。

《韩柳诗选》

“爱山水”是一诗眼目,历叙谙山水极见笔法。

《批韩诗》

何焯曰:山水一篇之骨(“十五”句下)。)。写景奇壮(“六合”句下)。汪琬曰:历叙山水之趣,错落入古(“鲸戏”句下)。朱彝尊曰:历叙名山之游,挨次铺叙,下语炼净。

《后村诗话》

唐僧见于韩集者七人,惟大颠、颖师免嘲侮。高闲草书颇得贬抑。如惠、如灵、如文畅、如澄观,直以为戏笑之具而已。

《评注韩昌黎诗集》

此诗下语极炼,擒字极净。即气势壮勇,亦不减《送灵师》一首。

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