寿州属县有安丰
《嗟哉董生行》原文
[唐代]
韩愈
淮水出桐柏，山东驰遥遥，千里不能休。
淝水出其侧，不能千里百里入淮流。
寿州属县有安丰，唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。
刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。
门外惟有吏，日来徵租更索钱。
嗟哉董生朝出耕，夜归读古人书。
......
《嗟哉董生行》作者
韩愈
韩愈, , 唐代诗人, 768 - 824
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《嗟哉董生行》标注
词典引注
1徵租[]: 征收租税。
【引】《北齐书·苏琼传》：“州计户徵租，复欲推其贷粟。” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“爵禄不及门，门外惟有吏，日来徵租更索钱。” 宋 陆游 《野兴》诗之二：“敲门唯有徵租吏，好事元无送米僧。”
2咨咨[zī zī]: 叹息；
【引】叹息声。 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“父母不戚戚，妻子不咨咨。” 唐 白居易 《五弦弹》诗：“座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。”
3天翁[tiān wēng]: (1).谓天公。
【引】 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 孝且慈，人不识，惟有天翁知。”
4啄啄[zhuó zhuó]: (1).禽鸟取食貌。
【引】 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“家有狗乳出求食，鸡来哺其儿，啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。” 明 高启 《三鸟》诗：“啄啄有馀粟，岁宴谅不饥。”
5嗟哉[jiē zāi]: 叹词。
【引】 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”
《嗟哉董生行》点评
《韩昌黎诗集编年笺注》
鸡狗一段，形容物类相感、其说理本《易•中孚》“信及豚鱼”，其行文设色，又用《史记》李广射虎、苏武牧牴，细碎事极为铺张。此所谓人所应有，我不必有，人所应无，我不必无也。然其实总在《三百篇》，如“我徂东山”，叹恤士卒三年未归者，正言不过一二，瓜敦、熠耀、鹳垤、鹿场，娓娓言之。汉乐府犹得此法，如《上留田》之瓜蒂是也。
《唐宋诗醇》
神味古淡，节族自然，集中寡二少双，惟《琴操》间有近之者。
《韩柳诗选》
唐人乐府类皆以礼丽之辞为之。自李太白出，斟酌于《离骚》、古乐府之间、而为之一变。公诗近之。
《茧斋诗谈》
《嗟哉董生行》，实用文体为诗，更讳不得。然其驰骋跌宕，音节疾徐，实是乐府长短句，不害其似文也。凡称“行”者，音调贵乎流走。
《批韩诗》
朱彝尊曰：近俚近质处，乐府本色（“日来”句下）。亦以俚俗胜（“以翼”句下）。）。锻语刻酷警动（“亦独”句下）。长短句错，是仿古乐府，意调亦仿佛似之。汪琬曰：叙事质而不俚，琐而不俗，是谓古节古意。
《唐诗别裁》
直白少文，正是不可及处。
《围炉诗话》
昌黎《董牛行》不循句法，却是易路。
《载酒园诗话又编》
韩诗至《石鼓歌》而才情纵恣已极，至《嗟哉董生行》，则骎骎淫于卢仝矣。古人所以戒入鲍鱼之肆。附黄白山评：此退之自谓“才大无所不可”耳，岂胸无主张，容易渐染于人者！
《昌黎先生诗集注》
俞场曰：古诗长短句，盛于太白，如《蜀道难》、《远别离》等篇，实为公所取法者，其奇横偏在用韵处贯下一笔，然后截住，以足上意，如“尽日不得息”、“亦独何心”等句是也。