七哀诗三首•其一

翻译
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
送行时亲戚眼里噙着泪水，朋友们依依不舍攀着车辕。
走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺，饥妇人忍不住回头看，但终于洒泪独自走去。
“我自己还不知道死在何处，谁能叫我们母子双双保全？”
不等她说完，我赶紧策马离去，不忍再听这伤心的语言。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。

1乱无象[luàn wú xiàng]: 《左传·襄公九年》：“国乱无象，不可知也。” 孔颖达 疏：“象谓妖祥有所象，似以戒人也。国若无道，灾变亦殊，既无所象，故不可知也。”后指国家混乱无道为“乱无象”。

【引】 汉 王粲 《七哀诗》：“西京乱无象，豺虎方遘患。” 庞成宇 《东园杂咏》：“大地乱无象，吾生安可期。”

2豺虎[chái hǔ]: (2).喻凶狠残暴的寇盗、异族入侵者。

【引】 汉 王粲 《七哀诗》：“ 西京 乱无象，豺虎方遘患。” 唐 杜甫 《久客》诗：“狐狸何足道，豺虎正纵横。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“当时 燕 蓟 沦于 契丹 不能取，是中国与豺虎杂此土以处也。” 清 徐昂发 《铁岭关》诗：“缅昔豺虎斗，百战争要害。” 邓中夏 《过洞庭》诗：“问今为何世？豺虎满道路。”

3遘患[gòu huàn]: 作乱。遘，

【引】通“ 构 ”。《文选·王粲〈七哀〉诗之一》：“ 西京 乱无象，豺虎方遘患。” 李善 注：“遘与构同，古字通也。” 唐 王昌龄 《咏史》：“明夷方遘患，顾我徒崩奔。”

4追攀[zhuī pān]: (1).追随牵挽。形容惜别。

【引】 汉 王粲 《七哀诗》之一：“亲戚对我悲，朋友相追攀。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之三：“昔在 洛阳 时，亲友相追攀。” 明 何景明 《送王梦弼之高邮》诗：“闾阎犹涕泪，道路复追攀。”

5平原[píng yuán]: (1).广阔平坦的原野。

【引】《左传·桓公元年》：“秋，大水。凡平原出水为大水。” 汉 王粲 《七哀》诗：“出门无所见，白骨蔽平原。” 唐 方干 《哭秘书姚少监》诗：“晓向平原陈葬礼，悲风吹雨湿铭旌。” 刘半农 《晓》诗：“太阳的光线，一丝丝透出来，照见一片平原，罩着层白蒙蒙的白雾。”

6草间[cǎo jiān]: (1).亦作“ 草閒 ”。

【引】草丛间。《国语·周语中》：“今 陈 国道路不可知，田在草閒，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。” 汉 王粲 《七哀诗》：“路有饥妇人，抱子弃草间。”

7挥涕[huī tì]: 挥洒涕泪。

【引】《孔子家语·曲礼子夏问》：“二三妇人之欲供先祀者，谓无瘠色，无挥涕，无拊膺，无哀容。” 王肃 注：“挥涕，不哭。流涕以手挥之。” 汉 王粲 《七哀诗》之一：“路有饥妇人，抱子弃草间；顾闻号泣声，挥涕独不还。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“ 崔生 入室，见女泪涕交下…… 崔生 亦挥涕不能言。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·李太守》：“既登舟，僚属皆在，相视挥涕。”

8霸陵岸[bà líng àn]: 指 汉文帝 葬处 霸陵 所在的高地。

【引】 汉 王粲 《七哀诗》之一：“南登 霸陵岸 ，回首望 长安 。” 唐 储光羲 《贻刘高士别》诗：“而我送将归，裴徊 霸陵岸 。”亦省作“ 霸岸 ”。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“ 霸岸 无封， 平林 不树。” 倪璠 注：“ 霸岸 ， 霸陵岸 也。”

9下泉[xià quán]: 谓下流的泉水。

【引】《诗·曹风·下泉》：“洌彼下泉，浸彼苞稂。” 毛 传：“下泉，泉下流也。”《诗序》谓《下泉》为“ 曹 人疾 共公 侵刻，下民不得其所，忧而思明王贤伯也”，后用为思念明君的典实。 汉 王粲 《七哀诗》之一：“悟彼下泉人，喟然伤心肝。”

10心肝[xīn gān]: (2).指情思；心思。

【引】 汉 王粲 《七哀》诗之一：“悟彼下泉人，喟然伤心肝。” 唐 李白 《古朗月行》：“忧来其如何，悽怆摧心肝。” 宋 苏辙 《读旧诗一首》：“饱食馀暇尽日眠，安用琢句愁心肝。”

注释
①西京：指长安，西汉时的国都。东汉建都在洛阳，洛阳称为东都。董卓之乱后，汉献帝又被董卓由洛阳迁到了长安。无象：无章法，无体统。　
②豺虎：指董卓的部将李傕郭汜等。遘患：给人民造成灾难。　
③中国：中原地区。　
④委身：置身。荆蛮：即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮，荆州在南方，故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱，逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学，与王氏是世交，所以王粲去投奔他。　
⑤追攀：追逐拉扯，表示依依不舍的样子。　
⑥完：保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。　
⑦霸陵：汉文帝刘恒的陵墓，在今陕西省长安县东。岸：高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝，这个时期的社会秩序比较稳定，经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实，抒发感慨。　
⑧《下泉》：《诗经·曹风》中的一个篇名，汉代经师们认为这是一首曹国人怀念明王贤伯的诗。下泉，流入地下的泉水。　
⑨喟（kūi亏）然：伤心的样子。这首诗最后四句的意思是，面对着汉文帝的陵墓，对比着当前的离乱现实，就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。

①《乐府古题要解》说“七哀起于汉末”，这是当时的乐府新题。曹植、阮瑀　也各有《七哀诗》一首。玉粲有《七哀诗》三首，不是同时所作。第一首写乱　离中所见，是一幅难民图。大约作于初离长安的时候。　②西京：指 ...

　　“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。 ...