郊祀庆成诗
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《郊祀庆成诗》作者
苏轼
《郊祀庆成诗》翻译
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文章三代继承，制作七年成。
大祀天地合，刚辰曰月明。
泰坛朝地面打扫，夜垂精魄宝。
仰到圆苍盖，环看到的海门岳城。
北流吞朔易，向西到落掺抢。
升燎灵光回答，回銮瑞雾迎接。
需说遍枯萎，解降达勾萌芽。
可颂不是上天的恩德，通过针也下面的情况。
百姓说知道有斟酌，皇帝认为根本没有声音。
富裕国家从崇尚节俭，祈年在好生。
无心这格物，克己自消兵。
化国家新政策，我返回原耕地。
还将清庙什，留与农民继续。
《郊祀庆成诗》标注
词典引注
1刚辰[gāng chén]: 刚日。
【引】 宋 苏轼 《郊祀庆成》诗：“大祀乾坤合，刚辰日月明。” 金 赵沨 《陶山幽栖寺重修大殿记》：“涓刚辰，庀工徒。”
2魄宝[pò bǎo]: 指月亮。魄，通“ 霸 ”。
【引】 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“泰坛朝扫地，魄宝夜垂精。”
3朔易[shuò yì]: (2). 朔方 易水 。借指北方地区。
【引】《后汉书·南匈奴传论》：“南面而朝单于， 朔 易 无复匹马之踪。” 李贤 注：“ 朔方 、 易水 之地更无 匈奴 匹马之踪也。” 宋 王禹偁 《北狄来朝颂序》：“遂使 朔 易 之方，戎狄之众，有见机之义，生向往之心。” 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“北流吞 朔 易 ，西极落欃枪。”
4升燎[shēng liáo]: 谓古代郊祭时燔燎升首。
【引】 宋 苏轼 《郊祀庆成》诗：“升燎灵光答，回銮瑞雾迎。” 王文诰 辑注引 施元之 曰：“《礼记·郊特牲》：‘凡祭取膟膋燔燎升首报阳也。’”《宋史·乐志十二》：“ 齐庄 严祗，升燎于槱。”参见“ 升首 ”。
5需云[xū yún]: (2).喻为遍降于民的朝廷德泽。
【引】 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“需云遍枯槁，解雨达勾萌。”
6解雨[jiě yǔ]: 谓下雨。
【引】语出《易·解》：“天地解而雷雨作。” 高亨 注：“天地解，谓春来之后，天地开通，阴阳交流，气候暖，冰冻释。” 宋 苏轼 《郊祀庆成》诗：“需云遍枯槁，解雨达勾萌。”
7化国[huà guó]: (1).教化施行之国。
【引】 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“化国安新政，孤臣反旧耕。” 明 叶子奇 《草木子·钩玄》：“化国之日舒以长，由其事简也；乱国之日短以促，由其事繁也。”
8新政[xīn zhèng]: 新的政令；新的施政纲领。
【引】 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“化国安新政，孤臣反旧耕。” 清 吴伟业 《读史偶述》诗之三：“讶道年来新政好，近前一卷是《尚书》。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“所谓新政者，亦任其迁延堕坏而已。” 邹鲁 《四川光复》：“以新政涂人耳目，而吏治日窳。”