自警

[宋代] 秦观
创作时间:1096年12月30日
创作地点:湖南省郴州市
韵脚:"陌"韵

rénhòuyīnróng 
chǔmángmángxúnjiù 
jūnkàncǎobiànběimángshān 
yóuláiqiūlǒng 
kānhuánghūn 
chángwànshāngháng 
zhīzhīēnàidòngshāngqíng 
tóubái 
xiántiānshǎohánhóng 
shìrénxīnduōbiǎnzhǎi 
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tānshēngliànzhènchī 
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chéngchákòujīnjiōng 
lànghóngjiù 
guīláifāngshěshuíchóu 
lǎosōngjiānsānzhī 
tiānshēngdòngcǎiyúnfēi 
duìshíshízhèncháng 
cānluánwèiqiěyōuyōu 
jìnqínshūhuányǒushì 
fēnhuárènshǐtóuqián 
使
zhēngnàixīnzhōngfěishí 
bàimìnghuáijīnshuíwèiróng 
怀
tóuwèimiǎnshíyán 
cóngtàiliǎngxiāngwàng 
xiàozhǐqīngshānguī 
tóngrényǒuzhìchángshēng 
yùnxiūliángyǒu 
zhīxiàshǒuxiàngwéi 
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《自警》作者

秦观

秦观, , 宋代诗人, 1049 - 1100
秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

《自警》翻译

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古代人离开后声音脸色平静,何处茫茫寻找遗迹。
你看草遍北邙山,骼骴还来坟墓积。
那堪这里每天黄昏,长途行军万里伤行客。
只知道恩爱动伤感情,没想到短短头已白。
莫嫌天地少含弘,从此人们多偏窄。
争名争利逃到疯狂,又被名利生怨恨。
贪婪声恋色镇如痴,最终被声色迷阡陌。
休言七十古代很少有,最苦如今难半百。
闻道蓬莱宫仙子闲,红尘不染无瑕谪。
日月迟迟不同短明,三峰秀丽都仙格。
女萝覆石蔓黄花,灵芝草琅歼知道几尺。
桃源长占四时春,荡漾荡漾华池真水碧。
乘木筏拟想敲打金属锁,巨浪红波依旧隔。
归来芳舍与谁同行,老鹤松间三四只。
鸣天声动彩云飞,回答我时时振长翅膀。骖鸾没有遇到而且悠悠,整天弹琴读书还有适。
繁华让把我前,怎奈这心里始终不是石头。
受命怀金谁说荣,低着头没有被拾进言的责任。
从此风俗态两相忘,笑着指着青山归去的路地处。
同有人志找长生,运气断粮不仅有好处。
需要帮助着手去没有做,莫学迷徒依赖针灸。

《自警》标注

词典引注

1长途[cháng tú]: (2).远程。

【引】 宋 秦观 《自警》诗:“那堪此地曰黄昏,长途万里伤行客。”《儒林外史》第三五回:“长途不觉委顿,所以不曾便来晋谒。” 冰心 《繁星》诗:“风呵!不要吹灭我手中的蜡烛,我的家还在这黑暗长途的尽处。”

2秀丽[xiù lì]: 清秀美丽。

【引】《陈书·高祖纪上》:“此地山川秀丽,当有王者兴。” 宋 秦观 《自警》诗:“日月迟迟异短明,三峰秀丽皆仙格。” 明 袁宏道 《嵩游四》:“ 伯寿 盖 洛阳 九老之一也,有妾名 萱草 、 芳草 ,皆秀丽而善声律。” 柔石 《二月》十四:“他望窗外的月色,月色仍然秀丽的。” 魏巍 《东方》第六部第十二章:“ 郭祥 一看那熟悉的秀丽的字迹,脸刷地就红起来,赶忙把信塞到枕头底下。”

3金扃[jīn jiōng]: 黄金饰的门。

【引】 汉 张衡 《同声歌》:“重户结金扃,高下华镫光。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》:“瞰东西之绣户,眺左右之金扃。” 宋 秦观 《自警》诗:“乘槎拟欲扣金扃,巨浪洪波依旧隔。”

4怀金[huái jīn]: (1).怀揣金印。

【引】 汉 扬雄 《法言·学行》:“使我纡朱怀金,其乐不可量已。” 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》:“ 孙 氏虽家失 吴 祚,而族蒙 晋 荣,子弟量才,比肩进取,怀金侯服,佩青千里。” 宋 秦观 《自警》诗:“拜命怀金谁谓荣,低头未免拾言责。”

5俗态[sú tài]: (2).庸俗的情态。

【引】 宋 秦观 《自警》诗:“从兹俗态两相忘,笑指青山归路僻。”《镜花缘》第二回:“我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态,何妨清吟联句,遣此长宵?”

6运气[yùn qì]: (3).做气功,把气贯注到身体某一部分。

【引】 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·唤铁》:“ 太白山 有隐士 郭休 ,字 退夫 ,有运气绝粒之术。” 宋 秦观 《自警》诗:“同人有志觅长生,运气休粮徒有益。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“其乡有导引求仙者,坐而运气,致手足拘挛。” 苏叔阳 《圆明园闲话》:“青年翻译不说话,站在那儿运气,眼盯着这俩老头儿,那意思是要把他们的尊容深刻在脑海里。”

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