渔家傲•三十年来无孔窍
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《渔家傲•三十年来无孔窍》作者
黄庭坚
《渔家傲•三十年来无孔窍》翻译
AI智能翻译
几回得眼还迷照。
一看到桃花参学了。
呈法要。
无弦琴上单于调。
摘叶不久枝空半个。
拈花特别地重视年轻。
今后水是人想知道。
不是玄妙。
灵云合破桃花笑。
《渔家傲•三十年来无孔窍》标注
词典引注
1得眼[de yǎn]: 原谓盲人复明。
【引】 晋 法显 《佛国记》:“精舍西北四里有榛,名曰得眼木。有五百盲人,依精舍住此,佛为说法,尽还得眼。盲人欢喜,刺杖著面,头面作礼,杖遂生长丈,世人重之,无敢伐者,遂成为榛。是故以得眼为名。”后用以比喻人由迷昧而得醒悟。 宋 黄庭坚 《渔家傲·江宁江口阻风戏效宝宁勇禅师》词之二:“三十年来无孔窍,几回得眼还迷照。”
2单于[chán yú]: (2).曲调名。
【引】 前蜀 韦庄 《绥州作》诗:“一曲单于暮烽起, 扶苏城 上月如钩。” 宋 黄庭坚 《渔家傲》词:“一见桃花参学了,呈法要,无弦琴上单于调。”
《渔家傲•三十年来无孔窍》鉴赏
佚名
这首《渔家傲》援禅家语入诗词,以增加其理趣。所演绎的是南岳临济宗福州灵云志勤和尚的故事。
首三句,讲灵云三十年茫昧混沌,几番出入于迷悟之间。最后一见桃花,终于参悟。“无孔窍”,典出《庄子》,亦即“鯈忽凿窍 ”之寓言。据《淮南子》:“夫孔窍者,精神之户牖也 。”此用来比喻灵云三十年来的不彻不悟。“得眼迷照”,是说灵云几次将悟还迷。佛家有“五眼”之说,即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看见世间虚妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的实相。因此,此处的“眼”,当指慧眼或法眼。“参学了”的“了”,作“完成”讲。 ...