考槃在陆,硕人之轴。
出自:[先秦]诗经所作《考槃》
拼音:kǎo pán zài lù , shuò rén zhī zhóu 。
诗句:考槃在陆,硕人之轴。
繁体:考槃在陸,碩人之軸。
翻译:考盘在陆,贤人游玩不离去。
《考槃》作者
诗经
《考槃》标注
词典引注
1寤言[wù yán]: (1).醒后说话。
【引】《诗·卫风·考槃》:“独寐寤言,永矢弗谖。”《文选·张华〈杂诗〉》:“伏枕终遥昔,寤言莫予应。” 李周翰 注:“寤言,谓卧而语无人应我也。” 明 李攀龙 《录别》诗:“寤言怀往路,揽衣从此兴。”
2考槃[]: 亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。
【引】 成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。” 毛 传:“考,成;槃,乐。” 陈奂 传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“ 窦后 违意,考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》:“鄙 终南 之辱节兮,韪 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干谒。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。
3硕人[shuò rén]: (1).美人。
【引】《诗·卫风·硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。” 郑玄 笺:“硕,大也,言 庄姜 仪表长丽俊好,颀颀然。”
4寤宿[wù sù]: 醒而卧;
【引】躺卧。《诗·卫风·考槃》:“独寐寤宿,永矢弗告。” 朱熹 集传:“寤宿,已觉而犹卧也。” 晋 陆云 《四言失题》诗后六章之一:“登彼修峦,在林寤宿。”
5永矢[yǒng shǐ]: 发誓永远要(做某事)。常用于否定语前。矢,
【引】通“ 誓 ”。《诗·卫风·考槃》:“独寐寤宿,永矢弗告。” 明 徐渭 《登秦望山》诗:“素情忻晏游,硕人事永矢。” 明 李贽 《答李见罗先生》:“师友深恩,永矢不忘。”