瑟彼玉瓒，黄流在中。

1榛楛[zhēn kǔ]: (1).榛木与楛木。泛指丛生的杂木。

【引】《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛济济。”《山海经·西山经》：“ 上申之山 ，上无草木，而多硌石；下多榛楛，兽多白鹿。”

2济济[jì jì]: (1).众多貌。

【引】《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛济济。” 毛 传：“济济，众多也。” 唐 卢纶 《元日早朝呈故省诸公》诗：“济济延多士，跹跹舞百蛮。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“数年之后有不人才济济者，吾不信也。” 李劼人 《大波》第三部第九章：“偌大的广场，已是人众济济。”

3干禄[gàn lù]: (1).求福。

【引】《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”

4玉瓒[yù zàn]: (1).圭瓒。古代礼器。为玉柄金勺，祼祭时用以酌香酒。

【引】《诗·小雅·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中。” 毛 传：“玉瓒，圭瓒也。” 郑玄 笺：“圭瓒之状，以圭为柄，黄金为勺，青金为外，朱中央矣。” 孔颖达 疏：“瓒者，器名，以圭为柄。圭以玉为之，指其体，谓之玉瓒。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘祀 周公 于太庙，牲用白牡，尊用牺象、山罍，郁尊用黄目，灌用玉瓒、大圭。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“捧玉瓒而一献，先灵来格；振金石而六变，魄宝照临。”

5黄流[huáng liú]: (1).指酒。

【引】《诗·大雅·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中。” 毛 传：“黄金所以饰流鬯也。” 郑玄 笺：“黄流，秬鬯也。” 孔颖达 疏：“酿秬为酒，以郁金之草和之，使之芬香条鬯，故谓之秬鬯。草名郁金，则黄如金色；酒在器流动，故谓之黄流。”按，传、笺所释不同，此从笺疏。参阅 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》。 南朝 梁 沈约 《梁宗庙登歌》之四：“我郁载馨，黄流乃注。” 宋 陆游 《题斋壁》诗：“昼存真火温枵腹，夜挽黄流灌病骸。” 章炳麟 《訄书·原教下》：“夫黄流之祼，郁金百叶，酹之以达黄泉。”

6福禄[fú lù]: (1).幸福与爵禄。

【引】《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来成。”《后汉书·马武传》：“有功，辄增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。” 唐 白居易 《论亲友》诗：“烦闹荣华犹且过，优闲福禄更难销。” 刘大白 《布谷》诗：“农夫忙碌，田主福禄。”

7作人[zuò rén]: (1).《诗·大雅·棫朴》：“ 周王 寿考，遐不作人。” 孔颖达 疏：“作人者，变旧造新之辞。”后因称任用和造就人才为“作人”。

【引】 明 张居正 《贺朱镇山重膺殊恩序》：“君上所以命官作人，与臣子所以表树勋烈者，匪忠孝盍繇哉？” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“造士之作人也密，求贤之作人也神。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“且学校作人，凡人皆作，女子亦人也，岂鸟兽不可与同群哉！”

8清酒[qīng jiǔ]: (1).古代祭祀用的清洁的酒。

【引】《诗·小雅·信南山》：“祭以清酒，从以骍牡。” 朱熹 集传：“清酒，清洁之酒。”《周礼·天官·酒正》：“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘清酒，祭祀之酒。’……今 中山 冬酿，接夏而成。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·求雨》：“其神 共工 ，祭之以生鱼八、玄酒，具清酒膊脯。”

9骍牡[xīng mǔ]: 赤色的雄性牛马等。

【引】《诗·小雅·信南山》：“祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。” 汉 应玚 《驰射赋》：“奕奕骍牡，既佶且闲。”

10介景[jiè jǐng]: 祝福。

【引】语出《诗·小雅·楚茨》：“以妥以侑，以介景福。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“海内之士，怀觚握椠之伦，介景者锵羊，祝延者漎萃。”

11柞棫[zuò yù]: 栎与白桵树。

【引】《诗·大雅·绵》：“柞棫拔矣，行道兑矣。” 郑玄 笺：“柞，栎也；棫，白桵也。” 汉 刘歆 《甘泉宫赋》：“豫章杂木，楩松柞棫。”

12莫莫[mò mò]: 昏昧无知貌。

【引】 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“若问以《坟》《索》之微言……古今因革之异同，则恍悸自失，喑呜俛仰，蒙蒙焉，莫莫焉，虽心觉面墙之困，而外护其短乏之病。”

13葛藟[gě lěi]: (1).植物名。又称“千岁藟”。落叶木质藤本。叶广卵形，夏季开花，圆锥花序，果实黑色，

【引】可入药。《诗·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟累之。”《左传·文公七年》：“葛藟犹能庇其本根，故君子以为比。” 杨伯峻 注：“葛藟为一物……亦单名藟，亦名千岁藟、蔂芜、蓷蔂、苣瓜、巨荒，属葡萄科，为自生之蔓性植物。” 宋 王安石 《重游草堂寺次韵》之一：“垣屋荒葛藟，野殿冷檀沉。”参见“ 千岁蔂 ”。

14条枚[tiáo méi]: 枝干。

【引】《诗·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。” 朱熹 集传：“枝曰条，干曰枚。” 唐 钱起 《南溪春耕》诗：“荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。” 宋 葛立方 《满庭芳·探梅》词：“见琼英一点，小占条枚。” 清 赵翼 《落皮树》诗：“凌霄抽条枚，浥露透槎蘖。” 郭沫若 《苏联游记·乌兹别克纪行》：“隙地多种水扬，目的在伐取其条枚，以为葡萄支柱。”

15岂弟君子[kǎi tì jūn zǐ]: 和乐平易而厚道的人。

【引】《诗·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。” 郑玄 笺：“岂弟，乐易也。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·岂弟君子》：“ 王介 得知 常州 ， 刘贡甫 以语谑之， 介 曰：‘ 贡甫 非岂弟君子。’”《儒林外史》第四回：“轿子将近，远远望见老父母两朵高眉毛，一个大鼻梁，方面大耳，我心里就晓得是一位岂弟君子。”

16求福[qiú fù]: 求神赐福。

【引】《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。”《国语·周语上》：“不禋于神，而求福焉，神必祸之。” 汉 班固 《白虎通·社稷》：“王者所以有社稷何？为天下求福报功。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“佛老倡欺世异说，使后世人人迷于求福，不修人事。”

17不回[bù huí]: 正直，

【引】不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。” 高亨 注：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐书·郗士美传》：“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人，处事不回，为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不逊。”