望古茅茨约，瞻今兰殿广。
出自：[唐代]李世民所作《帝京篇十首▪以兹游观极》
拼音：wàng gǔ máo cí yuē ， zhān jīn lán diàn guǎng 。
诗句：望古茅茨约，瞻今兰殿广。
繁体：望古茅茨約，瞻今蘭殿廣。
《帝京篇十首▪以兹游观极》原文
[唐代]
李世民
以兹游观极，悠然独长想。
披卷览前踪，抚躬寻既往。
望古茅茨约，瞻今兰殿广。
人道恶高危，虚心戒盈荡。
奉天竭诚敬，临民思惠养。
纳善察忠谏，明科慎刑赏。
......
《帝京篇十首▪以兹游观极》作者
李世民
李世民, , 唐代诗人, 599 - 649
唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年号贞观。名字取意“济世安民”，陇西成纪人（今甘肃天水市秦安县）。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础，为后世明君之典范。庙号太宗，谥号文武大圣大广孝皇帝，葬于昭陵。
《帝京篇十首▪以兹游观极》标注
词典引注
1高危[gāo wēi]: (1).位高势危。旧多指君王位高骄妄以致危亡。
【引】语出《孝经·诸侯》：“在上不骄，高而不危。” 汉 扬雄 《解嘲》：“位极者高危，自守者身全。” 唐太宗 《帝京篇》之十：“人道恶高危，虚心戒盈荡。”
2盈荡[yíng dàng]: 《左传·庄公四年》：“﹝ 楚武王 ﹞伐 随 ，将齐，入告夫人 邓曼 曰：‘余心荡。’ 邓曼 叹曰：‘王禄尽矣。盈而荡，天之道也。先君其知之矣。故临武事，将发大命，而荡王心焉。’” 杜预 注：“ 武王 始起其众，僭号称王，陈兵授师，志意盈满，临齐而散。”后以“盈荡”指自满。
【引】 唐太宗 《帝京篇》之十：“人道恶高危，虚心戒盈荡。”
3六五[liù wǔ]: (2).谓六王( 夏启 、 商汤 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 )和五帝( 黄帝 、 颛顼 、 帝喾 、 帝尧 、 帝舜 )。
【引】 唐太宗 《帝京篇》之十：“六五诚难继，四三非易仰。”
《帝京篇十首▪以兹游观极》点评
《王闿运手批唐诗选》
长篇分为十首，即各自为咏，非古昔数篇相连只咏一事之体也。此体少有作者，亦取巧之法。
《汇编唐诗十集》
唐曰：题曰《帝京》，而通篇说君道，所谓在德不在险。
《唐诗观澜集》
曲终奏雅。
《唐诗归》
钟云：好起手（首二句下）。谭云：衮龙气（“奉天”二句下）。钟云：末语有侈心矣。始戒终溢，雄主故态也。
《唐诗选脉会通评林》
周珽曰：《帝京》篇什不失雅道。若比诸得天下于马上之汉高，《大风》之语，气概要胜此多多许矣。
《唐诗分类绳尺》
六朝气习，欲脱未脱。
《诗薮》
唐初惟文皇《帝京篇》，藻瞻精华，最为杰作，视梁、陈神韵少减，而富丽过之。无论大略，即雄才自当驱走一世。
《诗学渊源》
（太宗）诗袭陈隋之馀，下渐唐律。凡其所作，足为师象。穷源竟委，唯此为宜。《帝京》十篇，规法陈隋，而精细尤甚，欲知齐梁陈隋之法，非读此不可。