七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
出自：[唐代]王维所作《夷门歌》
拼音：qī xióng xióng cí yóu wèi fēn ， gōng chéng shā jiāng hé fēn fēn 。
诗句：七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
繁体：七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛。
翻译：战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
《夷门歌》作者
王维
王维, 字摩诘, 唐代诗人, 701 - 761
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
《夷门歌》背景
创作背景
创作时间：720年; 创作地点：陕西省西安市;
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上，大胆改动，巧妙剪裁，写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。
《夷门歌》标注
词典引注
1雄雌[xióng cí]: (2).比喻胜败、高下、强弱。
【引】《史记·孟尝君列传》：“此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。” 唐 王维 《夷门歌》：“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“ 灌婴 连兵数十万，以决 刘 吕 之雄雌。” 郭沫若 《黄山之歌》：“人力解放非昔比，要与天工决雄雌。”
2鼓刀[gǔ dāo]: 谓摆弄刀子发出响声。宰杀牲畜时敲击其刀，使之发声，
【引】故曰鼓刀。《楚辞·离骚》：“ 吕望 之鼓刀兮，遭 周文 而得举。” 王逸 注：“鼓，鸣也。或言 吕望 太公 ， 姜 姓也，未遇之时，鼓刀屠于 朝歌 也。” 唐 王维 《夷门歌》：“ 亥 为屠肆鼓刀人， 嬴 乃 夷门 抱关者。”
《夷门歌》点评
《唐贤三昧集笺注》
七古句法，大约以三平为正调，平韵到底者，尤宜多用此调，句乃不平弱。顾云：太史公本传宛转千馀言，而此叙事数语，极简要明尽。又嘉公子无忌之重客，亥赢之任侠，溢于言外。结尤斩绝有力量，妙甚。
《批点唐诗正声》
逸气豪侠，自是一格。
《昭昧詹言》
主摩诘《夷门歌》“亥为屠肆”二句，与古文浮声切响一法。“非但慷慨”以下，转出波澜议论。
《汇编唐诗十集》
唐云：取其用成语浑融。
《唐诗训解》
用段灼语，浑然如自已出。
《唐诗选脉会通评林》
周珽曰：“亥为屠肆”二句，太史公韵语。结用成语浑融。
《王孟诗评》
顾云：容易数语，悉尽曲折。
《唐诗归》
钟云：取其一结（末句下）。
《唐贤清雅集》
朴实说去，自然浑劲，何等气骨！