苦乏大药资，山林迹如扫。
出自：[唐代]杜甫所作《赠李白▪二年客东都》
拼音：kǔ fá dà yào zī ， shān lín jì rú sǎo 。
诗句：苦乏大药资，山林迹如扫。
繁体：苦乏大葯資，山林跡如掃。
《赠李白▪二年客东都》作者
杜甫
杜甫, 字子美 | 号少陵野老, 唐代诗人, 712年2月12日 - 770
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
《赠李白▪二年客东都》背景
创作背景
创作时间：744年; 创作地点：河南省洛阳市;
这是杜甫《赠李白》杜甫 古诗最早的一首诗。唐玄宗天宝三载（744年），杜甫在东都（洛阳），李白以高力士之谮（诬陷），亦放还，游东都，此赠诗，当在其时，故有脱身金闺之句。
《赠李白▪二年客东都》标注
词典引注
1野人[yě rén]: (4).士人自谦之称。
【引】 唐 杜甫 《赠李白》诗：“野人对膻腥，蔬食常不饱。” 仇兆鳌 注：“野人，公自谓也。” 明 刘基 《樵渔子对》：“夫高屋大厦，百鬼所阚；妖服贾祸，先哲时鉴：是岂野人之所愿欲哉！”
2膻腥[shān xīng]: (2).泛指鱼肉类食物。
【引】《汉武帝内传》：“勤斋戒，节饮食，绝五谷，去膻腥。” 唐 杜甫 《赠李白》诗：“野人对膻腥，蔬食常不饱。”
3蔬食[shū shí]: (2).粗食。
【引】以草菜为食。《论语·乡党》：“虽蔬食、菜羹、瓜祭，必齐如也。”《后汉书·窦章传》：“﹝ 章 ﹞居贫，蓬户蔬食，躬勤孝养，然讲读不辍。” 唐 杜甫 《赠李白》诗：“野人对腥膻，蔬食常不饱。”《明史·轩輗传》：“居常蔬食，妻子亲操井臼。”
4大药[dà yào]: 道家的金丹。
【引】 唐 杜甫 《赠李白》诗：“苦乏大药资，山林迹如扫。” 唐 白居易 《浩歌行》：“既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗：“或寻神仙求大药，或随老衲坐蒲团。” 章炳麟 《五无论》：“大药既成，入腹不腐，神仙之说固然。”
《赠李白▪二年客东都》点评
《初白庵诗评》
似摹李格而作。
《读杜心解》
太白栖神世外，自相遇后，即有齐州受箓、王屋访隐之事，其地皆于梁、宋为近。所谓“梁宋游”者，必邂逅盟心之语。公述其语为赠，则李是主，身是宾也。今乃先云自“厌”“腥膻”，将托迹神仙，而后言不亦有“脱身幽讨”之左、自叙反详，叙李反略，则似翻宾作主，翻主作宾矣。不知其自叙处多用“青精”、“大药”等语，正为太白作引。落到“李侯”，只消一两言双绾。而上八句之烟云，都成后四句之烘托。
《杜诗镜铨》
张云：“机巧”二字，说尽世情可厌（“所历”句下）。李云：雅调亦近太白。太白好学仙，故赠诗亦作出世语；却前八句俱说自己，后方转入李侯，可悟宾主、虚实之法。
《后村诗话》
《赠李白》云：“岂无青精饭，使我颜色好……”。公与岑参、高适诗，皆人情世法。与谪仙倡和，皆世外一种说话。
《杜诗解》
唐人诗，多以四句为一解，故虽律诗，亦必作二解。若长篇，则或至作数十解。夫人未有解数不识而尚能为诗者也。如此篇第一解，曲尽东都丑态；第二解，姑作解释；第二解，决劝其行。分作三解，文字便有起有转，有承有结。十二句诗，凡十句自说，只二句说李侯者，不欲以东都丑语，唐突李侯也。李侯诗，每好用神仙字，先生亦即以神仙字成诗。
《杜臆》
“亦有”、“方期”，语不虚下。