惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。
出自:[唐代]韩愈所作《送僧澄观》
拼音:xī zāi yǐ lǎo wú suǒ jí , zuò nì shén gǔ kōng shān rán 。
诗句:惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。
繁体:惜哉已老無所及,坐睨神骨空潸然。
《送僧澄观》原文
......
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。
洛阳穷秋厌穷独,丁丁啄门疑啄木。
有僧来访呼使前,伏犀插脑高颊权。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。
临淮太守初到郡,远遣州民送音问。
好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。
《送僧澄观》作者
韩愈
《送僧澄观》标注
词典引注
1架阁[jià gé]: (3).建造楼阁。
【引】 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“构楼架阁切星汉,夸雄斗丽止者谁。”
2斗丽[dòu lì]: 亦作“斗丽”。 比赛美丽。
【引】 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“构楼架阁切星汉,夸雄斗丽止者谁?” 唐 李渤 《南溪》诗序:“溪左屏外岩巘,斗丽争高。” 清 方履篯 《网山赋》:“贸其馀勇,勒其参伍,以角力而斗丽。”
3胡贾[hú jiǎ]: 经商的胡人。后亦泛称外国商人。
【引】 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“越商胡贾脱身罪,圭璧满船宁计资。” 清 梅曾亮 《送韩珠船序》:“惟 英吉利 ……越国万里,踔一船环叩海疆,诈言求市,惊恐民吏。边疆吏将以阑入边关罪罪之,当也。天子独察其胡贾,行无远识。”
4突兀[tū wù]: (4).猝然。
【引】 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。” 宋 司马光 《苦雨》诗:“喧豗流潦怒,突兀坏垣秃。” 冯德英 《苦菜花》第一章:“ 王柬芝 的突然回来,莫说他的妻子、女儿很惊异,就是他本人也不能不感到生活变化得实在突兀,环境变换得实在急速。”
5惊遁[jīng dùn]: 惊逃。
【引】 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“影沉潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。” 元 无名氏 《湖海新闻夷坚续志后集·成都长蛇》:“本府差甲士二千五百馀人收捕,蛇用尾掉卷军士,溺死者五百馀人,馀皆惊遁。”
6借问[jiè wèn]: (2).古诗中常见的假设性问语。一般用于上句,下句即作者自答。
【引】 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗:“借问为谁悲?怀人在九冥。” 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“借问经营本何人?道人 澄观 名籍籍。” 宋 姜夔 《昔游诗》:“朝发 黄陵祠 ,暮至 赤沙 曲。借问此何处?沧湾三十六。”
7大梁[dà liáng]: (1).古地名。 战国 魏 都。在今 河南省 开封市 西北。 隋 唐 以后,通称今 开封市 为 大梁 。
【引】 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“ 愈 昔从军 大梁 下,往来满屋贤豪者。” 清 黄鷟来 《咏怀》之四:“驱车欲何适,北顾指 大梁 。”
8僧徒[sēng tú]: 僧人,
【引】僧众。《魏书·释老志》:“ 太祖 闻其名,诏以礼徵赴京师,后以为道人统,绾摄僧徒。” 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“皆言 澄观 虽僧徒,公才吏用当今无。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》:“ 姚刑部 曰:‘ 唐 之世,僧徒不通于文事,书其师语以俚俗之语录。 宋 世儒者弟子,盖过而效之。’”
9吏用[lì yòng]: 犹吏才。
【引】《三国志·魏志·吕布传》“ 原 将兵诣 洛阳 ” 裴松之 注引 汉 王粲 《英雄记》:“ 原 ( 丁原 )字 建阳 ,本出自寒家,为人粗略,有勇武……裁知书,少有吏用。”《陈书·任忠传》:“有 施文庆 者, 吴兴 乌程 人,起自微贱,有吏用, 后主 拔为主书。” 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“皆言 澄观 虽僧徒,公才吏用当今无。”
10冠巾[guān jīn]: (1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。
【引】《释名·释首饰》:“二十成人,士冠,庶人巾。”亦泛指头巾。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。” 明 高启 《丁孝廉惠冠巾》诗:“知试山人服,冠巾远寄重。”
11来访[lái fǎng]: (1).前来拜访、访问。
【引】 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“有僧来访呼使前,伏犀插脑高颊权。”
12颊权[jiá quán]: 亦作“ 颊颧 ”。
【引】 颧骨。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“有僧来访呼使前,伏犀插脑高颊权。” 宋 孔武仲 《赋码碯笛》诗:“ 弘农 学士九尺长,颊颧山起鬓髯张。”
13所及[suǒ jí]: 可及。
【引】 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·神告方》:“其一曰:‘彼固有罪,责之亦太过。’曰:‘吾比悔之,顾无所及。’”