鞍马去孤城
《送远》作者
杜甫
杜甫, 字子美 | 号少陵野老, 唐代诗人, 712年2月12日 - 770
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
《送远》标注
词典引注
1带甲[dài jiǎ]: (1).披甲的将士。
【引】《国语·越语上》：“有带甲五千人将以致死。” 唐 杜甫 《送远》诗：“带甲满天地，胡为君远行。” 明 何景明 《大梁行》：“带甲连营杀气寒，君王推毂将登坛。”
《送远》点评
《唐诗品汇》
刘云：如画出塞图矣（“鞍马”句下）。刘云：两语两意。“别离”则“昨日”矣，往往“古人”也如我也，自怪其“情”之悲也（“别离”二句下）。
《唐诗直解》
妙在八句佳处寻不出，说不破。
《读杜心解》
不言所送，盖自送也。知公已发秦州。玩下四，当是就道后作也。……结联尤有味。……不曰故人情，而曰“古人情”，不独聚散之悲，兼见炎凉之态；又知公在秦州，人情冷落也。
《瀛奎律髓》
前四句悲壮，乱世之别也。
《杜诗说》
平时别离，已足悲伤，况逢乱世，倍增惨怆。起二语，写得万难分手；接联，更作一幅《关河送别图》。顿觉斑马悲鸣，风云变色，使人设身其地，亦自惨然销魂矣。
《杜诗详注》
一片真气团结，流出真诗，不使人得指其句字佳处。又云：方当别离，又成昨日，古人于此，每难为情，我何为独不然乎？十字之中，凄折无限。五、六，写出既去后，中途憔悴之苦，因思《古别离》有“送君如昨日”者，知古今有同悲也。单复《杜律》刻本，末句刊作“因见故人情”，亦有意义。盖因此诗上四已尽送远之意，下则代远行者作回答之词，……因想见故人哭别之情也。
《唐诗归》
谭云：响奥气浑。钟云：情至（首二句下）。钟云：深甚。不在不可解，而在使人思。若以不可解求深，则浅矣（末二句下）。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》
纯用浑笔，前四气爽声沈，不关字句。“已昨日”犹云已尔便成昨日，是预道之辞。
《诗辩坻》
子美诗：“别离已昨日，因见故人情。”是因我而获古人之心，自《绿衣》篇末句化出，而稍变其意，意味便长。
《诗源辨体》
子美五古律，沉雄浑厚者是其本体，而高亮者次之。他如“胡马大宛名”、“致此自僻远”、“带甲满天地”、“岁暮远为客”、“何年顾虎头”、“光细弦欲上”、“亦知戍不返”等篇，气格遒紧而语复矫健，虽若小变，然自非大手不能。其他琐细者非其本相，晦僻者抑又变中之大弊也。
《唐诗别裁》
何等起手！读杜诗要从此等着眼（“带甲”四句下）。此既别后作诗赠之。
《杜臆》
“别离已昨日”，难解。……余谓送行在今日，而别离已在昨日，因古人用情，非临别而后悲也。
《瀛奎律髓汇评》
冯舒：妙在落句。何义门：末二句已别而复送，又以时艰行远，情不能已也。纪昀：“已”字必“如”字之误，此用江淹《古别离》语。无名氏（乙）：起得矫健。
《杜诗镜铨》
起突兀（“带甲”句下）。王西樵云：感慨悲壮，不减“萧萧易水”之句。