辕门立奇士

出自：[唐代]柳宗元所作《韦道安》

拼音：yuán mén lì qí shì ，

诗句：辕门立奇士，

繁体：轅門立奇士，

上一句：前马出王城。

下一句：淮水秋风生。

翻译：辕门立奇才

《韦道安》原文

[唐代] 柳宗元

......

朅来事儒术，十载所能逞。

慷慨张徐州，朱邸扬前旌。

投区获所愿，前马出王城。

辕门立奇士，淮水秋风生。

君侯既即世，麾下相欹倾。

立孤抗王命，钟鼓四野鸣。

横溃非所壅，逆节非所婴。

......

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《韦道安》作者

柳宗元

柳宗元, 字子厚, 唐代诗人, 773 - 819

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

《韦道安》标注

词典引注

1弓剑[gōng jiàn]: (2).指武艺或用武。

【引】唐柳宗元《韦道安》诗：“ 道安本儒士，颇擅弓剑名。” 宋叶适《赠李秀才肖舒》诗：“寺传弓剑烟岚外，门掩诗书浪泊间。” 明陈子龙《中都》诗：“ 涂山弓剑地，千载颂苞桑。”

2娉婷[pīng tíng]: (1).姿态美好貌。

【引】汉辛延年《羽林郎》诗：“不意金吾子，娉婷过我庐。” 唐柳宗元《韦道安》诗：“货财足非吝，二女皆娉婷。” 宋辛弃疾《清平乐·博山道中即事》词：“一川明月疏星，浣纱人影娉婷。” 明梁辰鱼《浣纱记·迎施》：“真娇艳，果娉婷，一段风流画不成。” 茅盾《追求》五：“两位都是颀长，肥臀，细腰，但陆女士似乎更多一点娉婷的姿态。”

3眦裂[zì liè]: 目眶瞪裂。形容盛怒。

【引】语本《史记·项羽本纪》：“﹝ 樊哙 ﹞瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。” 唐柳宗元《韦道安》诗：“一闻激高义，眦裂肝胆横。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“ 子琦谓巡曰：‘闻公督战大呼，辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？’” 清薛福成《庸盦笔记·幽怪一·山东某生梦游地狱》：“ 山东某生者……见世间有不平事，则眦裂发指。”

4诛刑[zhū xíng]: 杀戮。

【引】唐柳宗元《韦道安》诗：“彼姝久褫魄，刃下俟诛刑。”

5交零[jiāo líng]: 俱下；

【引】齐下。唐柳宗元《韦道安》诗：“父子更抱持，涕血纷交零。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“浑家又不胜忧恨，涕泣交零。” 清周亮工《二十日次内丘磐石乔公今年八十有九矣》诗：“长者明年九十龄，留予絮絮泪交零。”

6朅来[qiè lái]: (3).犹言尔来或尔时以来。

【引】南朝梁何逊《行经孙氏陵》诗：“朅来已永久，年代暧微微。” 唐柳宗元《韦道安》诗：“朅来事儒术，十载所能逞。” 宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“朅来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。” 清嵇曾筠《五台山》诗：“朅来幸得公务閒，閒情暂寄水石间。” 梁启超《爱国歌》之三：“君不见朅来欧北天骄骤进化，宁谷久扃吾文明。”

《韦道安》点评

《载酒园诗话又编》

子厚有良史之才，即以韵语出之，亦自须眉欲动。如叙韦道安毙盗辞婚事，生气凛凛。吾尤喜其“师婚古所病，合姓非用兵”，语甚典雅。

《唐诗别裁》

毙群盗为勇士，辞师婚为义上，后顾义引刃，又为忠贞之士矣。非柳州表扬之，道安几于湮没。

《唐诗快》

有景（“山林”句下）。此乃大圣贤、大菩萨也。安得仅以仁人义士目之（“道安”二句下）。惜哉（“举头”二句下）。天下有如此奇人，所谓廉颇、蔺相如千载下犹凛凛有生气。此等诗真可廉顽立懦。

《放胆诗》

此诗亦非河东本色。

《王闿运手批唐诗选》

此诗自当以不从逆为重，而诗意在序其侠勇，则宾上难分，虽妙手不能合法（“君侯”二句下）。

《韩柳诗选》

点染都有生色，于条畅中具见筋骨（“眦裂”句下）。

《剑溪说诗又编》

子厚为《韦道安》诗，叙致详赡，篇法高古，可当韦生小传。白傅讽谕诸篇，有此笔力否？“疾驱”二字便有高义在（“疾驱”句下）。已透下“刺史”（“有叟”句下）。以上述叟之言，“晨”字从上“暮”字来（“言我”十句下）。不曰奋身，乃曰“挂弓”，趁势插人，捷甚（“挂弓”句下）。指太行（“赵捷”句下）。谓所掠货财（“见盗”二句下）。前已提出“挂弓”，便可直入（“一矢”句下）。“递”字好（“麾令”句下）。诗意将为彼姝解缚，句中只言被缚，下一“久”字，是毙贼后始见彼姝情景也。其不为贼污，不白而义白见，笔力高绝（“纆索”三句下）。达礼之言，是儒士本色（“却立”二句下）。）。字字有根节（“捃收”二句下）。“敲石火”，“如昼明”，即女子夜行以烛义。若男子黑夜从行，当别叙一番情景。“夜发”与上“晨征”、“暮闻”一线（“夜发”二句下）。“所能”谓弓剑也。双收正与起应。前案已结，此下别举一事，见韦终蹈义死也。截然两段，不用联络，而气脉自相灌输（“师婚”四句下）。五字有生气，有馀情。入张侯即世，亦步骤从容（“淮水”句下）。“儒士”、“奇士”、“烈士”，俱篇中着眼字（“举头”四句下）。结处只叹死义为难能，不更挽毙盗事，足见末段为馀波耳（“咄嗟”四句下）。右诗第三句（按即“二十游太行”）标韦之年，见年少勇能歼盗，彼父亦以年少愿纳女，且见女娉婷，拒以师婚，在年少尤为义举。既勇且义，所以投躯幕府，至死不变也。通篇具史公义法，而此句与《贾谊传》“年十八”、“年二十馀”正同。若四十、五十，事可书，年不足称已。