杂言无锡惠山寺流泉歌

[唐代] 皇甫冉

yǒuquánquánzàishān 
qiāngjīnmíngchángchánchán 
zuòtánjìngchéngnèi 
fànyánhuādàorénjiān 
gāomàidòngzhīchūnzǎo 
wēiàoyīnshēnchángtáicǎo 
chǔchǔyínghuíshídèngxuān 
zhāozhāoguànshùshānsēnglǎo 
sēnglǎo sōngxīn 
liúhuóhuó dōngchūn 
rènshūzáoyǐn 
ruòyǒushānzhōngrén 
piānjiètōngxiānjìng 
míngmièlínglóngmèilínlǐng 
wǎntàishìlínjiǔtán 
jiǎntiāntáiwàngsānjǐng 
láijiéshòuwèijīngqiū 
yànwēiguānjiùyóu 
qiěchíhuíyóuwèi 
xīnwéilíngquánliú 
  • 作者
  • 翻译
  • 标注

《杂言无锡惠山寺流泉歌》作者

皇甫冉

皇甫冉, 字茂政, 唐代诗人, 715 - 768
皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

《杂言无锡惠山寺流泉歌》翻译

AI智能翻译

寺有泉水啊泉在山,萧锵金鸣玉啊长潺潺。
作潭镜子啊澄寺内,
泛岩花啊到人间。
土膏脉动知道春早,隈居处阴深长青苔草。
处处萦回石阶喧闹,每天早晨洗脸漱口山僧老。
僧人从老,松树从新。
流活活,没有冬春。
任疏凿啊和吸引,如果有心思啊山中的人。
偏依佛教界通仙境,明灭玲珑媚林岭。
宛如太室山临九潭,
怎么减天台望三口井。
我来结绶未经秋,已满足微官记得老朋友。
又迟迟还未离开,这心只为灵泉留。

《杂言无锡惠山寺流泉歌》标注

词典引注

1潭镜[tán jìng]: 水平如镜之潭。

【引】 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“作潭镜兮澄寺内,泛岩花兮到人间。”

2土膏[tǔ gāo]: (1).土中所含的适合植物生长的养分。

【引】《国语·周语上》:“阳气俱蒸,土膏其动。” 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。” 元 胡南 《春日田园杂兴》诗:“水活土膏动,风微花气深。” 清 沈德潜 《说诗晬语》卷上:“土膏既厚,春雷一动,万物发生。”

3隈隩[wēi yù]: 曲折幽深的山坳河岸。

【引】《文选·谢灵运〈从斤竹涧越岭溪行〉》:“逶迤傍隈隩,迢递陟陉岘。” 李善 注:“《说文》曰:‘隈,山曲也。’《尔雅》曰:‘隩,隈也。’” 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。” 明 张居正 《潇湘道中》诗:“ 江 南佳丽地,灵境信隈隩。”

4疏凿[shū záo]: 亦作“疏凿”。

【引】 开凿。 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《咏史诗·故宜城》:“ 武安 南伐勒 秦 兵,疏凿功将 夏禹 并。” 宋 范成大 《初入巫峡》诗:“伟哉神 禹 迹,疏凿此山川。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗:“莫向 昆明 道疏凿,道人知已劫灰销。”

5结绶[jié shòu]: 佩系印绶。

【引】谓出仕为官。《汉书·萧育传》:“﹝ 萧育 ﹞少与 陈咸 、 朱博 为友,著闻当世。往者有 王阳 、 贡公 ,故 长安 语曰:‘ 萧 朱 结绶, 王 贡 弹冠’,言其相荐达也。” 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·不允》:“结绶 金马 庭,高议 云台 上。” 郁达夫 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》:“岂为行吟来 楚 泽,终期结绶到南枝。”

皇甫冉的其他诗词


三九古诗词@2025 www.39care.net