众人贵苟得，欲语羞雷同。
出自：[唐代]杜甫所作《前出塞九首▪从军十年馀》
拼音：zhòng rén guì gǒu dé ， yù yǔ xiū léi tóng 。
诗句：众人贵苟得，欲语羞雷同。
繁体：眾人貴苟得，欲語羞雷衕。
《前出塞九首▪从军十年馀》作者
杜甫
杜甫, 字子美 | 号少陵野老, 唐代诗人, 712年2月12日 - 770
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
《前出塞九首▪从军十年馀》标注
词典引注
1苟得[gǒu de]: 不当得而得。
【引】《礼记·曲礼上》：“临财毋苟得。” 孔颖达 疏：“非义而取，谓之苟得。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“众人贵苟得，欲语羞雷同。” 清 黄鷟来 《咏怀》之九：“小人务苟得，君子信艰贞。”
2雷同[léi tóng]: (1).随声附和。
【引】《礼记·曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。” 郑玄 注：“雷之发声，物无不同时应者；人之言当各由己，不当然也。”《后汉书·桓谭传》：“略雷同之俗语，详通人之雅谋。” 李贤 注：“雷之发声，众物同应，俗人无是非之心，出言同者谓之雷同。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“众人贵苟得，欲语羞雷同。”
3固穷[gù qióng]: 信守道义，安于贫贱穷困。
【引】《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’” 朱熹 集注：“ 程子 曰：‘固穷者，固守其穷。’” 晋 张协 《杂诗》之十：“君子守固穷，在约不爽贞。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“丈夫四方志，安可辞固穷！” 龚尔位 《怀人》诗：“中有固穷士，尽日枕书眠。”
《前出塞九首▪从军十年馀》点评
《后村诗话》
此十四篇（按指前后《出塞》）笔力与《古诗十九首》并驱。
《载酒园诗话又编》
“从军卜年馀，能无分寸功？众人贵苟得，欲语羞雷同”，军中蒙蔽之形，不言而见。“中原有斗争，况在狄与戎。丈夫四方志，安可辞固穷”亦即“一胜何足论”意。但始犹一胜，此则十年之功，退让不言，志更不隳，更图后效，较之“欲言塞下事，天子不召见。东出咸阳门，哀哀泪如霰”度量相越多少。
《杜臆》
《前出塞》云“赴交河”……当是天宝间哥舒翰征吐蕃时事；而诗有“磨刀呜咽水”，陇头乃出征吐蕃所经繇者，诗亦当作于此时。注云“追作”，非也。……《出塞》九首，是公借以自抒其所蕴。
《批点唐诗正声》
前后《出塞》，字字句句，皆宜圈点。神化之妙，言之不悉。
《杜诗镜铨》
借古题写时事，深悉人情，兼明大义，当与《东山》、《采薇》诸诗并读，视太白乐府更高一筹。
《杜臆》
公诗云：“诸将已茅土，载驱谁与谋？”盖深悲之，而发之于此。
《唐诗别裁》
合九章成一章法（“丈夫”二句下）。
《唐诗归》
钟云：豪杰志概，圣贤心肠（“众人”二句下）。钟云：出门激烈，至此却敦厚。出门是士卒气象，至“杀人亦有限”、“一胜何足沦”、“众人贵苟得”等语，便是大将军气象矣。
《载酒园诗话又编》
《毛诗》无处不佳，予尤爱《采薇》、《出车》、《杕杜》三篇，一气贯串，篇断意联，妙有次第。千载后，得其遗意者，惟老杜《出塞》数诗。此诗节节相生，真与《毛诗》表里，必不可删。
《唐诗选脉会通评林》
周珽曰：前后《出寒》诸什，奴隶黄初诸子而出，如将百万军，宝之惜之，而又能风雨使之，真射潮之力，没羽之技。
《唐诗品汇》
刘云：乃并与军中妒忌者之意得之，必不可少者（首四句下）。
《唐风定》
诗有体有格：体贵，格高；体不贵，格卑。此诗独具汉魏风骨、其体贵也。
《杜诗详注》
张鋋曰：李杜二公齐名，李集中多古乐府之作，而杜公绝无乐府，惟此前后《出塞》数首耳；然又别出一格，用古体写今事。大家机轴，不主故常，昔人称“诗史”者以此。
《杜诗镜铨》
“从军十年馀，能无分寸功？”隐见得不偿失。借军士口中逗出，总是绵里裹针之法。
《读杜心解》
汉魏以来诗，一题数首，无甚诠次。少陵出而章法一线。如此九首，可作一大篇转韵诗读。
《杜诗说》
六朝好拟古，类无其事，而假设其词。杜诗词不虚发，必因事而设，此即“修辞立诚”之旨，非诗人所及。
《岘佣说诗》
“众人贵苟得，欲语羞雷同”，是自占身分语。
《唐宋诗醇》
九首皆代从军者之词，指事深切，以沉郁写其哀怨，有亲履行间所不能自道者，可使天雨粟，鬼夜哭矣。读《东山》、《江汉》诸诗，《风》《雅》既变，斯为极焉。以视王粲《从军》五首，真靡靡不足道。后开篇视此稍纵而格力如一，其所缘起者殊也。吴昌祺曰：扫绝依傍，独有千古，无意不深，无笔不健。于鳞谓杜五古不合汉魏，乌知其尽脱窠臼而异轨齐驱耶！
《唐诗别裁》
九章多从军愁苦之词。