清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。


出自:[唐代]杜牧所作《将赴吴兴登乐游原一绝▪清时有味是无能》

拼音:qīng shí yǒu wèi shì wú néng , xián ài gū yún jìng ài sēng 。

诗句:清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。

繁体:清時有味是無能,閑愛孤雲靜愛僧。

翻译:太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。


《将赴吴兴登乐游原一绝▪清时有味是无能》原文

[唐代] 杜牧

清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。

《将赴吴兴登乐游原一绝▪清时有味是无能》作者

杜牧

杜牧, 字牧之 | 号樊川居士, 唐代诗人, 803 - 852
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

《将赴吴兴登乐游原一绝▪清时有味是无能》背景

创作背景

这首诗是作者于公元850年(唐宣宗大中四年)将离长安到吴兴(今浙江湖州)任刺史时所作。杜牧出身于官宦世家:他的远祖杜预是西晋著名的学者和军事家;曾祖杜希望为唐玄宗时的边塞名将;祖父杜佑则是中唐时期卓越的政治家、史学家,历任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相;父亲杜从郁官至驾部员外郎,可惜英年早逝。杜牧自己不但文采绝佳,而且颇有政治才能,一心想报效国家。他曾在京都长安任吏部员外郎,职位清闲,难有作为。他不想这样无所事事地虚度年华,所以这次请求外放,得到批准后,便写下了这首诗表达心情。

《将赴吴兴登乐游原一绝▪清时有味是无能》标注

词典引注

1有味[yǒu wèi]: (1).有意味;

【引】有情趣。《史记·张释之冯唐列传论》:“ 张季 之言长者,守法不阿意; 冯公 之论将率,有味哉!” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗:“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。” 宋 曾巩 《洪渥传》:“﹝ 渥 ﹞为人和平,与人游,初不甚欢,久而有味。” 巴金 《家》十一:“后来母亲养蚕,我们给她帮忙……那种日子过得真有味。”

2孤云[gū yún]: (1).单独飘浮的云片。

【引】 唐 李白 《独坐敬亭山》诗:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗:“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二:“勌客登临无限思,孤云落日是 长安 。” 明 范受益王錂《寻亲记·相逢》:“思亲回首望孤云,回首望孤云。”

《将赴吴兴登乐游原一绝▪清时有味是无能》点评

《唐诗快》

遂成名言(首二句下)。此岂得意人语耶(末句下)?

《唐贤清雅集》

昭陵为唐创业守成英主,后世子孙陵夷不振,故牧之于去国时登高寄慨,词意浑含,得风人遗意。

《唐音戊签》

旧史云:牧自负才略,兄惊隆盛于时,而牧居下位,心不乐。“望昭陵”者,不得志于时而思明君之世,盖怨也。首云“清时”,反辞也。

《懒真子》

“清时有味是无能……”右杜牧之自尚书郎出为郡守之作,其意深矣。盖乐游原者,汉宣帝之寝庙在焉。昭陵,即唐太宗之陵也。牧之之意,盖自伤不遇宣帝、太宗之时,而远为郡守也。藉使意不出此,以景趣为意,亦自不凡,况感寓之深乎?此所以不可及也。

《诗境浅说续编》

司勋将远宦吴兴,登乐游原而遥望昭陵,追怀贞观,有江湖魏阙之思。前二句诗意尤深。

《唐诗绝句类选》

前二句乏逸俊。

《石林诗话》

此盖不满于当时,故末有“望昭陵”之句。……(宋人江辅之被贬)谢表有云:“清时有味,白首无能。”蔡持正为侍御史,引杜牧诗为证,以为怨望,遂复罢。

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