武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。
出自：[唐代]顾况所作《宿昭应》
拼音：wǔ dì qí líng tài yǐ tán ， xīn fēng shù sè rào qiān guān 。
诗句：武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。
繁体：武帝祈靈太乙壇，新豐樹色繞韆官。
翻译：武皇帝祈求神灵太乙天坛，新丰树影环绕千官。
《宿昭应》作者
顾况
顾况, , 唐代诗人, 727 - 820
顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。
《宿昭应》点评
《大历诗略》
气调忽似龙标。
《唐人万首绝句选评》
此刺求仙也。长生殿闭，求长生者安在哉！
《唐诗摘钞》
次句想见当日扈从之盛，较王维“青山尽是朱旗绕”语特隐秀。三、四二语今昔对照，自是不堪回首。李约诗“玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生”，讽求仙不效，此地空有树名长生耳。此诗亦与同意，只用“长生殿”隐隐寓讽，含意更深。
《唐诗解》
上联状昔之繁华，下联见今之寂寞，所以讥玄宗祈祷无益也。
《网师园唐诗笺》
讽刺含蕴藉（末二句下）。
《唐人绝句精华》
此诗讽求仙也，德宗服胡僧长生药，暴疾不救，其后宪宗复服方士柳泌金丹药死。诗借汉武求长生以讽时君，三、四句讽意甚明。山门月寒，神仙安在，然则长生殿中人之梦可醒矣。
《唐诗选脉会通评林》
敖英曰：首二句自昔日言，后二句自今日言，与李约“君王游乐”、吴融“渔阳烽火”二诗相似。郭浚曰：感讽处扫却人兴。胡次焱曰：祈灵微福，以觊不死，今独闭空山，唯有月影，仙安在哉？后之君人者睹此，则汗漫不经之说可以尽扫。规警之意寓于言外。
《批点唐音》
讽意高。
《唐诗直解》
不胜古昔之感，“那知”字，“独”字，皆切要。
《唐诗笺要》
极写冷落，见明皇前番逸豫祈祷都属枉然。……吊古须有此体格方为真切，李、吴二作（按指李约、吴融所作《华清宫》诗）逊此首浑雄。