《蓝田山石门精舍》作者
王维
王维, 字摩诘, 唐代诗人, 701 - 761
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
《蓝田山石门精舍》标注
词典引注
1漾舟[yàng zhōu]: 泛舟。
【引】《文选·谢惠连〈西陵遇风献康乐〉诗》：“成装候良辰，漾舟陶嘉月。” 李周翰 注：“漾舟，泛舟也。” 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“落日山水好，漾舟信归风。” 宋 王安石 《桃源行》：“渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。”
2探奇[tàn qí]: (1).寻找奇景。
【引】 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“探奇不觉远，因以缘源穷。” 宋 曾巩 《寄郓州邵资政》诗：“溯险飞游艇，探奇漾钓缗。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县书》：“语山川者于 秦中 、 剑阁 、 金陵 、 吴会 ，苟未尝探奇穷险，一一历过而得其逶迤曲折之详，则犹未有得于肉眼也。”
3夜禅[yè chán]: 夜间打坐参禅。
【引】 唐 冯贽 《云仙杂记》卷六：“ 丁系 自尚书郎参 灵度禅师 ，弃官修道，日食脱粟二升，诸僧钵水一盂，夏月夜禅，虽飞蚊咂食，终不摇动，坐夏既满，面为破烂。” 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“朝梵林未曙，夜禅山更寂。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗：“道人亦未寝，孤灯同夜禅。”
4涧芳[jiàn fāng]: 山涧中的花香。
【引】 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“涧芳袭人衣，山月映石壁。” 唐 孔德绍 《送舍利宿定普岩》诗：“涧芳十步草，崖阴百丈松。”
5登历[dēng lì]: 登临游历。
【引】 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登历。” 唐 戴叔伦 《下鼻亭泷行八十里聊状艰险寄青苗郑副端朔阳》诗：“云涯多候馆，努力勤登历。” 明 周履靖 《锦笺记·访姨》：“旷岁一登历，迥然洗愁辛。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺》诗：“雨馀静客怀，短屐试登历。”
《蓝田山石门精舍》点评
《唐诗镜》
语语领趣。
《增订评注唐诗正声》
郭云：游得幽远有趣，妙在以虚字斡旋。
《唐诗选脉会通评林》
刘辰翁曰：“遥爱”四句，此景亦常有之。其诗亦若无意，故是佳趣。后四句世外好事语。周珽曰：从入蓝田水陆行径，叙到深憩精舍中情景。始以无心，终若有得。其间恍惚投足、幽寂悟机，一一认笔端倾出，毫不着相，手腕灵脱，真是飞仙。黄尔调曰：有悟头人，涉足无非妙境。蒋一梅曰：挑在篮内便是菜，语入《选》。
《唐诗归》
钟云：山水真境，妙在说得变化，似有步骤，而无端倪，作记之法亦然。谭云：游得心细。钟云：“及”字深妙难言（“道心”句下）。
《此木轩论诗汇编》
起数语神化已极，前无蕾、刘，后无李、杜。
《唐诗快》
伯敬云“及”字深妙难言。不但难言，亦巨难想（“道心”分句下）。一幅石门精舍图。读至“道心”二语，则又别有天地，非人间矣。
《唐贤三昧集笺注》
“漾舟”字奇。“安知”二句，柳子厚小记中沈确士引此以比拟，洵为佳境佳句。“涧芳”字亦奇。
《唐风怀》
南村曰：摩诘诗中有画，如此篇佳境，恐画亦不易也。
《网师园唐诗笺》
写山之妙，笔亦入妙（“安知”二句下）。