用尽闺中力


出自:[唐代]杜甫所作《捣衣》

拼音:yòng jìn guī zhōng lì ,

诗句:用尽闺中力,

繁体:用儘閨中力,

上一句:一寄塞垣深。

下一句:君听空外音。

翻译:用完闺房力量


《捣衣》原文

[唐代] 杜甫

亦知戍不返,秋至拭清砧。

已近苦寒月,况经长别心。

宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。

用尽闺中力,君听空外音。

《捣衣》作者

杜甫

杜甫, 字子美 | 号少陵野老, 唐代诗人, 712年2月12日 - 770
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

《捣衣》标注

词典引注

1苦寒[kǔ hán]: (1).严寒。

【引】 唐 杜甫 《捣衣》诗:“已近苦寒月,况经长别心。” 宋 魏泰 《东轩笔录》卷八:“界外苦寒,吾为若纳一袄,可衣之以行,回日当复以归我。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》:“兼以 石塘 、 古北 ,本号苦寒,地既虏冲,土尤硗确。” 杨朔 《三千里江山》第四段:“在苦寒的大草原上,在风雪漫天的 长城 线上,他们共同爬大山,吃冰饭团,枪冻得拉不开栓,还在进行着惨烈的战斗。”

2长别[zhǎng bié]: (2).久别。

【引】 唐 杜甫 《捣衣》诗:“已近苦寒月,况经长别心。”

《捣衣》点评

《茧斋诗谈》

前六句只说心事,而景自在:末用闻者评论,精神加一倍。写捣衣之心,字字成血,此方是沉著。“已近苦寒月”四句,挑剔法,一气如话。

《读杜心解》

上四,俱在题前领意;赶至五、六,才以落题为点题,却仍是凌架过去。虽两字明点,实不曾着纸也,结联乃咏叹法。

《唐诗观澜集》

玲珑蕴藉,两擅其长。孰谓少陵不足于妙悟耶?

《杜臆》

起句代作戍妇之辞,悲甚。“苦寒”、“长别”,起下“捣衣”有力。

《唐诗别裁》

通首代戍妇之辞,一气旋折,全以神行。

《唐诗解》

赵子常曰:用“音”字会一诗之意。

《杜诗详注》

三、四承首句,五、六承次句。七承五、六,仍应“拭清砧”;八承三、四,仍应“戍不返”。分之,则各有条绪,合之则一气贯通:此杜律所以独至也。

《唐诗笺注》

通首妙在数虚字一气团结,曲而弥挚。

《义门读书记》

如泣如诉,前四语俱在题前落脉。“深”字能与“不返”二字呼应(“一寄”句下)。

《而庵说唐诗》

以“捣衣”名篇,此首前解写捣衣人之苦心,后解做捣衣,却又用虚逆法,绝不粘“捣衣”二字,妙作也。此首妙在下“戍不返”三字,使人读去,眼泪迸出也。通首精神结聚在“亦知”二字上,起用虚字,却如此有力,真大家数作也。

《唐诗选脉会通评林》

周珽曰:此诗因闻砧而托捣衣戍妇之辞,曰“亦知”,曰“已近”、“况经”,曰“宁辞”、“一寄”,通篇俱用虚字播弄描写,何等宛转呜咽!

《唐宋诗举要》

此句已截去无数语而出之,故觉开口便凄至动人(“亦知”句下)。吴曰:四十字,一字百转。

《唐诗归折衷》

敬夫云:中有砧声,凄然入耳(“已近”句下)。

《唐宋诗醇》

铿然清响,亭皋叶下,陇首云飞,故当逊其真至。张远曰:王湾诗:“风响传声不到君”,即此末句意,但蕴藉不如耳。

《唐诗绳尺》

前篇犹可入手,此见公之独步。

《唐风定》

瘦硬沉深,风味与诸家夐别。

《杜诗镜铨》

邵云:起语悲甚(‘亦知’二句下)。刘须溪曰:此晚唐所竭力彷佛之者。

《唐诗归》

钟云:二语一字不及捣衣,掩题思之,却字字是捣衣,以情与景映出事来,笔端深妙!“久客得无泪?故妻难及晨”,亦是此法(“巳近”二句下)。谭云:余尝爱此二语,与右丞“别后同明月,君应听子规”,皆以其涵蓄渊永意出纸外,而王语之渊永以清,此语之渊永以厚,不可不察(末二句下)。

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