涕泪授拾遗
《述怀一首▪去年潼关破》原文
[唐代]
杜甫
......
今夏草木长，脱身得西走。
麻鞋见天子，衣袖露两肘。
朝廷慜生还，亲故伤老丑。
涕泪授拾遗，流离主恩厚。
柴门虽得去，未忍即开口。
寄书问三川，不知家在否。
比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
......
《述怀一首▪去年潼关破》作者
杜甫
杜甫, 字子美 | 号少陵野老, 唐代诗人, 712年2月12日 - 770
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
《述怀一首▪去年潼关破》标注
词典引注
1麻鞋[má xié]: 麻编的鞋。
【引】 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 邺下 有一领军，贪积已甚……后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其馀财宝，不可胜言。” 唐 杜甫 《述怀》诗：“麻鞋见天子，衣袖见两肘。” 仇兆鳌 注：“至 周 以麻为之，谓之麻鞋，贵贱通著。” 清 吴伟业 《避乱》诗之五：“麻鞋习奔走，沦落成愚贱。”
《述怀一首▪去年潼关破》点评
《唐诗归》
谭云：好笑（“麻鞋”句下）。谭云：“涕泪”受官，比慕爵者何如？钟云：草草中写出忠孝（“涕泪”句下）。钟云：又深一层，非客久不信（“反畏”句下）。
《唐宋诗举要》
张廉卿曰：真朴之中，弥复湛至（“流离”句下）。吴云：收极凝重，所谓“盛得水住”者。吴曰：此等皆血性文字，至情至性郁结而成，生气淋漓，千载犹烈。其顿挫层折行气之处，与《史记》、韩文如出一手，此外不可复得矣。
《读杜心解》
诗从一片至情流出。自脱贼拜官后，神魂稍定，因思及室家安否也。……后八句，四应中段，四应首段，而“穷独叟”乃绾定妻子，收束完密。
《岘佣说诗》
“自寄一封书……寸心亦何有？”乱离光景如绘，真至极矣，沉痛极矣。
《唐诗快》
至性语令人堕泪（“流离”句下）。宋延清“近乡情更怯，不敢问来人”十字妙矣，此以五字括之（“反畏”句下）。
《杜诗镜铨》
李云：其妙处有一唱三叹、朱弦疏越之妙。李云：如子长叙事，遇难转佳，无微不透，而忠厚之意，缠绵笔端；公至性过人，不易企如此。张云：写出微服琐尾景况（“麻鞋”六句下）。亦以朴胜，词旨深厚，却非元白率意可比。公诗只是一味真。
《初白庵诗评》
真情苦语，道得出。
《杜诗详注》
申涵光曰：“麻鞋见天子，衣袖露两肘。”一时君臣草草，狼藉在目。“反畏消息来，寸心亦何有？”非身经丧乱，不知此语之真。此等诗，无一语空闲，只平平说去，有声有泪，真《三百篇》嫡派。人疑杜古铺叙太实，不知其淋漓慷慨耳。
《唐诗别裁》
妙在反接。若云“不见消息来”，意浅薄矣（“反畏”句下）。
《说诗晬语》
（杜诗）又有反接法，《述怀》篇云：“自寄一封节，今已十月后。”若云“不见消息来”，平平语耳。今云：“反畏消息来，寸心亦何有。”斗觉惊心动魄矣。
《唐宋诗醇》
申涵光曰：无一语空闲。只平平说去，有声有泪，真《三百篇》嫡脉。李因笃曰：《北征》如万山之松，中蔚烟霞；此诗如数尺之竹，势参罗汉。
《唐诗品汇》
陈后山云：不敢问何如？刘云：极一时忧伤之怀，赖自能赋，而毫发不失（“自寄”四句下）。
《杜臆》
他人写苦情，一言两言便了，此老自“寄书问三川”至末，宛转发挥，蝉联不断，字字俱堪堕泪。
《苕溪渔隐丛话》
王君玉云：子美之诗，词有近质者，如“麻鞋见天子”、“垢腻脚不袜”之句，所谓转石于千仞之山，势也。