九歌•少司命

[先秦] 屈原

按前篇注说有两司命,则彼固为上台,而此则文昌第四星欤?
qiūlán 
luóshēngtángxià 
zhī 
绿
fāngfēifēi 
rényǒuměi 
sūnchóu 
qiūlánqīngqīng 
jīng 
绿
mǎntángměirén 
chéng 
yánchū 
chénghuífēngzǎiyún 
bēibēishēngbié 
xīnxiāngzhī 
huìdài 
shūérláiérshì 
jiāo 
宿
jūnshuíyúnzhī 
yóujiǔ 
chōngfēngzhìshuǐyáng 
xiánchí 
yángzhīā 
wàngměirénwèilái 
línfēnghuǎnghào 
kǒnggàicuìjīng 
dēngjiǔtiānhuìxīng 
sǒngchángjiànyōngyòuài 
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《九歌•少司命》作者

屈原

屈原, 字原, 先秦诗人, 前343 - 前278
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

《九歌•少司命》翻译

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秋兰蘼芜,罗生啊堂下[ 1 ]。
绿色的叶子白色枝[ 2 ],芳香沁入我的肺腑[ 3 ]。
那[ 4 ]人啊自有美子,你为什么那样地忧心忡忡?
秋兰青翠茂盛,嫩绿叶片中伸出着花的紫茎;
满堂啊美人,忽然间都与我致意传情。
入不语出不辞,
乘旋风驾大旗。
悲莫悲兮生别离,
快乐莫过于新认识。
挑衣服蕙草带[五],儵[ 6 ]而来又忽然远离。
晚上投宿在帝郊,你等待谁久久停留在云际?
[ 7 ]和你一同沐浴在咸池,王晞[八]女人头发晾干;
望美人啊未来,模糊[ 9 ]啊迎风高歌。
孔是翡翠旗旌,你升上九天抚持彗星。
辣长剑拥有儿童,但你只适合为人正[ 10 ]。

《九歌•少司命》标注

词典引注

1麋芜[mí wú]: 香草名。麋,

【引】通“ 蘪 ”。《楚辞·九歌·少司命》:“秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。” 王逸 注:“麋,一作蘪。” 洪兴祖 补注引 郭璞 曰:“香草,叶小如萎状。”《淮南子·泛论训》:“夫乱人者,芎藭之与藁本也,蛇床之与麋芜也。”

2青青[qīng qīng]: 草木茂盛貌。

【引】《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼 淇 奥,绿竹青青。” 毛 传:“青青,茂盛貌。” 陆德明 释文:“青,子丁反,本或作‘菁’,音同。”《楚辞·九歌·少司命》:“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。” 洪兴祖 补注:“《诗》云:‘绿竹青青。’青青,茂盛也。音菁。”

3目成[mù chéng]: (1).通过眉目传情来结成亲好。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“满堂兮美人,忽独与余兮目成。” 朱熹 集注:“言美人并会,盈满于堂,而 司命 独与我睨而相视,以成亲好。” 唐 皇甫冉 《见诸姬学玉台体》:“传杯见目成,结带明心许。” 宋 张孝祥 《减字木兰花》词:“阿谁曾见,马上墙阴通半面。玉立娉婷,一点灵犀寄目成。”《剪灯新话·渭塘奇遇记》:“生亦留神注意,彼此目成久之。” 王闿运 《吊旧赋》:“申礼防其必峻,讵目成之汝贻。”

4生别离[shēng bié lí]: 难以再见的离别。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。”《孔子家语·颜回》:“ 回 以此哭声,非但为死而已,又有生别离者也。” 唐 孟云卿 《生别离》诗:“结发生别离,相思复相保。”

5相知[xiāng zhī]: (1).互相了解,

【引】知心。《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。” 晋 陶潜 《拟古》诗之八:“不见相知人,惟见古时丘。” 唐 韩愈 《论荐侯喜状》:“或接膝而不相知,或异世而相慕,以其遭逢之难,故曰士为知己者死。”《人民日报》1983.2.7:“人往往总有一两个和自己比较亲近、相知又最深的人。”

6荷衣[hé yī]: (1).传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝。”《文选·孔稚圭〈北山移文〉》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。” 吕延济 注:“芰制、荷衣,隐者之服。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗:“荷衣垂钓且安命, 金马 招贤会有时。” 明 高启 《归吴至枫桥》诗:“寄语里闾休复羡,锦衣今已作荷衣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五:“白头相见 山东 路,谁惜荷衣两少年?”

7蕙带[huì dài]: 以香草作的佩带。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝。” 南朝 梁 萧统 《钟山解讲》诗:“方知蕙带人,嚣虚成易屏。” 唐 李贺 《南园》诗:“方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。”

8忽而[hū ér]: (1).忽然。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝。”《汉书·五行志中之上》:“还过 枳道 ,见物如仓狗,橶 高后 掖,忽而不见。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》:“一天我忽而记起在 东京 开同乡会的旧事。”

9帝郊[dì jiāo]: (1).指天国的郊野。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际。”

10扬波[yáng bō]: (1).掀起波浪。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“与女游兮九河,冲风至兮水扬波。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 狄水 衍兮风扬波,船楫颠倒更相加。”

11临风[lín fēng]: 迎风;

【引】当风。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗:“出涕同斜日,临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回:“不觉酒涌上来,潸然泪下,临风触目,感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗:“偷尝仙女唇中露,几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五:“我想起我的母亲,不觉凭在甬道的窗边,临风偷洒了几点酸泪。”

12浩歌[hào gē]: 放声高歌,

【引】大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗:“忧来藉草坐,浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九:“ 陶潜 诗喜说 荆轲 ,想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。”

13孔盖[kǒng gài]: 以孔雀羽毛装饰的车盖。亦泛指华丽的车舆。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星。” 王逸 注:“言司命以孔雀之翅为车盖。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·隋方丘歌》:“笙颂合,鼓鼗会,出桂旗,屯孔盖。” 宋 姜夔 《圣宋铙歌鼓吹曲·上帝命》:“璇题玉除,龙路孔盖;得之非心,逊亦云易。”

14翠旌[cuì jīng]: 亦作“ 翠旌 ”。 用翡翠鸟羽毛制成的旌旗。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星。” 王逸 注:“言司命以孔雀之翅为车盖,翡翠之羽为旗旌。” 宋 杨万里 《官道古松》诗:“翠旌绿纛夹车轮,龙作长身铢作鳞。” 元 赵孟俯 《水龙吟·次韵程仪父荷花》词:“凌波罗袜生尘,翠旌孔盖凝朝露。”

15幼艾[yòu ài]: (2).犹长幼。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“竦长剑兮拥幼艾。” 王逸 注:“幼,少也;艾,长也。” 唐 白居易 《画西方帧记》:“无贤愚,无贵贱,无幼艾。”

16民正[mín zhèng]: 民众之长。

【引】《楚辞·九歌·少司命》:“竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。” 蒋骥 注:“正,长也。”

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