持以遗北虏,绐云生有神。


出自:[唐代]皮日休所作《正乐府十篇•诮虚器》

拼音:chí yǐ yí běi lǔ , dài yún shēng yǒu shén 。

诗句:持以遗北虏,绐云生有神。

繁体:持以遺北虜,紿雲生有神。

翻译:拿来送给北虏,欺骗说生有神。


《正乐府十篇•诮虚器》原文

[唐代] 皮日休

襄阳作髹器,中有库露真。

持以遗北虏,绐云生有神。

每岁走其使,所费如云屯。

吾闻古圣王,修德来远人。

未闻作巧诈,用欺禽兽君。

......

《正乐府十篇•诮虚器》作者

皮日休

皮日休, , 唐代诗人, 834 - 883
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

《正乐府十篇•诮虚器》标注

词典引注

1髹器[xiū qì]: 亦作“髹器”。 漆器。涂上漆的器物。

【引】 唐 皮日休 《诮虚器》诗:“ 襄阳 作髹器,中有库露真。”《新唐书·于頔传》:“初, 襄阳 髹器,天下以为法。” 宋 沈□ 《鬼董·杨二官人》:“明日晡后,两傔以金合至,其中皆名鲭异馔佳果,及髹器金卮,信如中禁中物。” 明 马愈 《马氏日抄·犀毗》:“髹器称犀毗者,人不解其义,讹为犀皮……后世髹器仿而为之,曰白犀毗焉。”

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