想到家山无俗侣，逢迎只是坐篮舆。
出自：[唐代]权德舆所作《送李处士归弋阳山居（限姓名中用韵）》
拼音：xiǎng dào jiā shān wú sú lǚ ， féng yíng zhī shì zuò lán yú 。
诗句：想到家山无俗侣，逢迎只是坐篮舆。
繁体：想到傢山無俗侶，逢迎衹是坐籃輿。
《送李处士归弋阳山居（限姓名中用韵）》作者
权德舆
权德舆, 字载之, 唐代诗人, 759 - 818
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
《送李处士归弋阳山居（限姓名中用韵）》点评
《贯华堂选批唐才子诗》
“意何如”三字，记得高达夫问李王二少府后，直至今日，又有此问也。言“菖阳溪上”，诚然可念，但“暂来城市”，却是何如？而顾不能终朝，望望必去如此。三四便承处士胸前何如之意，言既辞升斗之禄，即不得不自耕自食，既无特达之知，即不得不自吟自赏。所谓世既弃我，我亦弃世，此是不肯暂来之原故也。看他特下“不惮”字，“自将”字，皆带愤愤之色。此解写“送”也。“樯竿出”，写尽极浦波翻。“树影疏”，写尽秋郊霜落。此二句，是言处士一路竟去，从自别处直至到家也。乃到家之后，虽无俗侣，又有逢迎者，又表处士门生众盛，以反映城市中人，不能尽其学也。