绿盖独穿香径归，白马花竿前孑孑。
出自：[唐代]李贺所作《相和歌辞•神弦别曲》
拼音：lǜ gài dú chuān xiāng jìng guī ， bái mǎ huā gān qián jié jié 。
诗句：绿盖独穿香径归，白马花竿前孑孑。
繁体：綠蓋獨穿香徑歸，白馬花竿前孑孑。
《相和歌辞•神弦别曲》作者
李贺
李贺, 字长吉, 唐代诗人, 790 - 816
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
《相和歌辞•神弦别曲》标注
词典引注
1绿盖[lǜ gài]: (1).绿色的车盖。
【引】 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“ 匈奴 之来者，家长已上固必衣绣，家少者必衣文锦，将为银车五乘，大雕画之，驾四马、载绿盖、从数骑，御骖乘，且虽单于之出入也，不轻都此矣。”《晋书·舆服志》：“王青盖车，皇孙绿盖车，并驾三，左右騑。” 唐 李贺 《神弦别曲》：“绿盖独穿香径归，白马花竿前孑孑。”
《相和歌辞•神弦别曲》点评
《李长吉诗集批注》
此专首送神也。无一奇语，自见虚无。结之“君”，谓女巫也。桂之死，因女巫也。草木何知？亦为情死，则女巫之妖妄惑人可知矣。末言其衫透肌肤，汗污浅浅，尤冶（末二句下）。
《王闿运手批唐诗选》
如见山鬼。
《昌谷集注》
巫以为神临去而作此以别也。巫山神女由山中来，亦自山中去。春风忪花，绿盖白马，遵此氏逝。来时怒涛惊拥，去则风浪恬然，水纹如縠。“南山”二句，言桂宁为君死，而使绿叶贞干之不凋；花宁为君容，而如云袖红脂之投艳也。神既受享而归，自当降祥默祐。总以形容巫之荒诞，而崇之者愚昧、深信以望福之自来，太可笑也。
《载酒园诗话又编》
（《神弦曲》、《神弦别曲》）二诗真有《湘君》、《山鬼》之遗。但中篇（按指《神弦》）语太浅直，如“呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒”，形容殊劣。二诗已不能尽奇；《骚》岂易及？况“奴仆”耶！
《李长吉歌诗汇解》
姚仙期曰：“秦俗鄙俚，其阴阳神鬼之间，不能无亵慢荒淫之杂，长吉更定其辞，以巫不可信，故言多讽刺云。”琦谓不然。长吉诗脉本自《楚骚》，以《楚骚》之解解二诗，求所谓讽刺之自”、竟安有哉！