龙腾九天跨四海,一水欲阻为可咍。


出自:[宋代]王安石所作《和王微之登高斋三首▪六朝人物随烟埃》

拼音:lóng téng jiǔ tiān kuà sì hǎi , yī shuǐ yù zǔ wéi kě hāi 。

诗句:龙腾九天跨四海,一水欲阻为可咍。

繁体:龍騰九天跨四海,一水欲阻為可咍。

翻译:龙腾九天跨越四海,一条想阻止为可喜悦。


《和王微之登高斋三首▪六朝人物随烟埃》原文

[宋代] 王安石

......

百年故老有存者,尚忆世宗初伐淮。

魏王兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。

当时谋臣非不众,上国拔取多陪台。

龙腾九天跨四海,一水欲阻为可咍。

降王北归楼殿坼,弃屋尚锁残金堆。

神灵变化自真主,将帅何力求公台。

山川清明草木静,天地不复屯云雷。

......

《和王微之登高斋三首▪六朝人物随烟埃》作者

王安石

王安石, 字介甫 | 号半山, 宋代诗人, 1021年11月12日 - 1086年4月6日
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

《和王微之登高斋三首▪六朝人物随烟埃》标注

词典引注

1玉几[yù jī]: 玉饰的矮桌。

【引】《书·顾命》:“相被冕服,凭玉几。” 汉 张衡 《东京赋》:“左右玉几,而南面以听矣。” 宋 王安石 《和微之登高斋》:“ 六朝 人物随烟埃,金舆玉几安在哉?” 清 吴骐 《汉昭烈》诗:“金瓯付记耕莘佐,玉几弥留《顾命》篇。”

2故老[gù lǎo]: (3).前朝遗老。

【引】 宋 王安石 《和微之登高斋》:“百年故老有存者,尚忆 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辞》:“当 宋 初改物,遗黎故老,犹有存者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》:“比之自讳失节,反托于遗民故老者,更不可同年语矣。”

3接踵[jiē zhǒng]: 接触到前面人的足跟。意谓相继、相从、连续不断或紧接着。

【引】《战国策·秦策四》:“ 韩 魏 父子兄弟接踵而死于 秦 者百世矣。”《史记·仲尼弟子列传》:“徒欲与 吴王 接踵而死,孤之愿也。” 宋 王安石 《和微之登高斋》:“ 魏王 兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。” 清 和邦额 《夜谭随录·香云》:“张筵设宴,大会亲戚,来赴者接踵。” 康有为 《大同书》戊部第二章:“甚怪大地之内,于千万年贤豪接踵,圣哲比肩,立法如云,创说如雨,而不加恤察。” 洪深 《冯大少爷》:“生先 陈 归,久待妻子不见,孑身复出。甫离家, 陈 接踵返。”

4搪挨[táng āi]: 挨近,

【引】连接。 宋 王安石 《和王微之登高斋》之二:“ 魏王 兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。”

5陪台[péi tái]: 臣之臣,末等奴隶。泛指微贱罪隶。

【引】《左传·昭公七年》:“人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台……若从有司,是无所执逃臣也。逃而舍之,是无陪台也。” 宋 王安石 《和微之登高斋》:“ 魏王 兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。当时谋臣非不众,上国拔取多陪台。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·仆臣台义》:“仆则三代奴戮,今罪人为奴矣。谓之台者,罪人为奴又逃亡,复获之则为陪台。”

6安排[ān pái]: (1).听任自然的变化。

【引】《庄子·大宗师》:“造适不及笑,献笑不及排,安排而去化,乃入于寥天一。” 郭象 注:“安于推移而与化俱去,故乃入于寂寥而与天为一也。” 宋 王安石 《和微之登高斋》:“馀年无欢易感激,亦愧 庄叟 能安排。”

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