题张氏隐居二首▪春山无伴独相求

[唐代] 杜甫
创作时间:740年
韵脚:"尤"韵

chūnshānbànxiāngqiú 
dīngdīngshāngēngyōu 
jiàndàohánbīngxuě 
shíménxiédàolínqiū 
tānshíjīnyín 
yuǎnhàizhāokànyóu 
鹿
chéngxīngyǎoránchūchǔ 
duìjūnshìfànzhōu 
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《题张氏隐居二首▪春山无伴独相求》作者

杜甫

杜甫, 字子美 | 号少陵野老, 唐代诗人, 712年2月12日 - 770
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

《题张氏隐居二首▪春山无伴独相求》翻译

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春山无伴独相求,伐木丁丁冬冬山更幽。
涧道余寒经过冰雪,
石门斜日到林?。
不贪图夜晚认识金银气,远离灾害朝看麋鹿漫游。
乘兴杳然迷出处,回答您可能是泛空船。
的儿子当时见面,邀请人晚兴留。
晴潭黄鳝发发,春草野鹿呦呦。
杜酒偏劳劝,张梨不向外求。
前村山路险,回到醉每无愁。

《题张氏隐居二首▪春山无伴独相求》标注

词典引注

1伐木[fá mù]: (1).砍伐木材。

【引】《国语·晋语一》:“伐木不自其本,必复生。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。” 曹禺 《胆剑篇》第四幕:“大王这时还要我带人上山伐木。”

2涧道[jiàn dào]: 山涧通道。

【引】 南朝 梁 王台卿 《奉和往虎窟山寺》:“飞梁通涧道,架宇接山基。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一:“涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。” 明 张羽 《游方山观梅》诗:“寻芳正及上春时,涧道萦纡恨到迟。”

3冰雪[bīng xuě]: (2).指冻雪。

【引】 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一:“涧道馀寒历冰雪,石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注:“冰雪犹言冻雪。”

4林丘[lín qiū]: (2).指隐居的地方。

【引】 晋 谢安 《兰亭》诗:“伊昔先子,有怀春游,契兹言执,寄傲林丘。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一:“涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“予赋《留穷诗》,以述其志云:‘……穷自有离合,心何偏去留。踟蹰兼晦朔,寂寞且林邱。’”

5杳然[yǎo rán]: (2).幽深;幽寂。

【引】 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》:“ 庐山 上有三石梁,长数十丈,广不盈尺,杳然无底。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一:“乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。”《十月》1981年第6期:“山中正是杏花、桃花将残犹开的时节,因为落雨,游人稀少,空山杳然。”

《题张氏隐居二首▪春山无伴独相求》点评

《闻鹤轩初盛唐近体读本》

陈德公曰:三、四写行,景色历落老成,出色在着“馀”“斜”二字。五、六质语,用婉笔,此等大故是初年声节。

《唐诗归》

钟云:幽鲜有骨,口齿森然(“涧道馀寒”二句下)。钟云:“金银气”贪者白不识也,此有至理,不必与俗人注明(“不贪夜识”句下)。

《杜诗镜铨》

蒋弱六云:写其居其人,皆迥绝尘凡,杳不可即。王阮亭云:情景俱佳(“涧道馀寒”二句下)。邵子湘云:中有至理(“不贪夜识”二句下)。

《唐诗近体》

善写幽居之致,旨趣俱远。不得以涉理路、落言诠议之。

《唐诗镜》

三、四景色自然,风格最老。

《唐诗选》

杜每于天时地势,妙得景语,“石门斜日到林丘”是也。“不贪”句奇创。

《唐诗选脉会通评林》

蒋一葵曰:五、六,上二字成句,下五字即解上二字,是折腰体(“不贪夜识”一二句下)。

《唐诗广选》

郭明龙曰:结句弱。

《唐诗直解》

“不贪”二语闻道之言,人不能释。

《带经堂诗话》

山(按指曲阜县石门山)南有两小阜,俗称金耙齿,银粑齿者,子美诗“不贪夜识金银气”之句,盖偶然即目耳,非身历其处,固不知也。

《唐诗别裁》

“不贪”句,言其识之清,“远害”句,言其识之旷。

《杜臆》

“不贪”、“远害”语近道,说得隐士有身份。……及味“虚舟”语,知其在泉石而非膏肓,卧烟霞而无痼疾,忘机达生,无意无必,高于他隐士数倍。

《杜诗解》

“更幽”字妙。有只是一身而亦喧者,春山所以畏俗子也;有多添一人而愈静者,春山所以爱幽人也。看其自待之高如此(“伐木丁丁”句下)。

《读杜心解》

盖诗成于既宿之后,系题壁诗,非访隐诗也。访隐则须由我及人,题壁定是因人感己。若认作初到,则“夜识”、“朝看”如何下?

《义门读书记》

春犹冰雪,幽深可知,此二句“独相求”也(“涧道馀寒”二句下)。

《唐诗归折衷》

吴敬夫云:上句言时值初春,下句言日正傍晚;然语特动荡流美,为全首警句(“涧道馀寒”二句下)。

《题张氏隐居二首▪春山无伴独相求》鉴赏

唐诗鉴赏辞典

原作共两首,第一首是七律,殆初识张君时作,形容他的为人。这是第二首,大约跟张氏已很相熟了,所以开首便道“之子时相见”,《杜诗镜铨》以为“当是数至后再题”,《杜诗详注》以为“往来非一度矣”,皆是。

虽是一首应酬之作,却可以看出作者的人情味与风趣。这首诗直说与用典双管齐下。直说与用典是古诗常用的两种表现方法,如不能分辨,诗意便不明白。在这里却两两密合。假如当作直说看,那简直接近白话;假如当作用典看,那又大半都是些典故,所谓无一句无来历。但这是形迹,杜诗往往如此,不足为奇。它能够有风趣,方是真正的难得。 ...

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