上无枝上蜩，下无盘中蝇。
出自：[唐代]韩愈所作《秋怀诗十一首▪秋气日恻恻》
拼音：shàng wú zhī shàng tiáo ， xià wú pán zhōng yíng 。
诗句：上无枝上蜩，下无盘中蝇。
繁体：上無枝上蜩，下無盤中蠅。
《秋怀诗十一首▪秋气日恻恻》作者
韩愈
韩愈, , 唐代诗人, 768 - 824
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《秋怀诗十一首▪秋气日恻恻》标注
词典引注
1凌凌[líng líng]: 寒冷的样子。
【引】 唐 韩愈 《秋怀》诗之四：“秋气日恻恻，秋空日凌凌。”
2高棱[gāo léng]: 指高峰。
【引】 唐 韩愈 《秋怀诗》之四：“清晓卷书坐， 南山 见高棱。”
3湫水[qiū shuǐ]: 潭水。
【引】 唐 韩愈 《秋怀诗》之四：“其下澄湫水，有蛟寒可罾。”
《秋怀诗十一首▪秋气日恻恻》点评
《批韩诗》
何焯曰：清神高韵，会心不远（“清晓”二句下）。
《义门读书记》
从悲秋意又翻出一层。“泬寥兮天高而所气清，寂寥兮收潦而水清”，是乎所祖。原本前哲，却句句直书即日，所以为至。“清晓卷书坐”，以下，不但云所憎，霏开水澄，尤秋之可喜也。末又因不得手揽蛟龙，触动所怀，此固丈夫之猛志，奈何为一博士束缚也！
《王闿运手批唐诗选》
专押窄韵，所以避熟，亦有生峭处。
《读韩记疑》
读此二语，清寒莹骨，肝胆为醒（“清晓”二句下）。
《韩诗臆说》
郁怀直气，真可与老杜感至诫者。
《唐诗选脉会通评林》
吴山民曰：“上无”四句，真快情；“有蛟”句，入想奇壮。周珽曰：唐解此为：宪宗为世，朝政渐肃，宜讨不廷，而已无权，故有是叹，然自任亦不浅。
《唐诗镜》
气格崚嶒。
《初白庵诗评》
妙在随事多有指斥。
《牧斋有学集•题遵王秋怀诗后》
余苦爱退之《秋怀》诗云：“清晓卷书坐，南山见高棱。”高寒凄警，与南山相栖泊，警绝于文字之外，能赏此二言，味其玄旨，斯可与谈胎性之说矣。
《唐诗品汇》
刘云：“恻恻”、“凌凌”，亦是自道（首二句下）。可与《古诗十九首》上下，而气复过之。
《增评韩苏诗钞》
菊池三溪曰：句法字法皆自陶诗来，而不类陶诗，此昌黎所以为昌黎，虽坡公不获，不让一筹，又曰：秋气秋空，叠且二“秋”字，再用上下二字对绾双收，虽廑廑有韵，短篇自有万存之概。
《唐诗归》
钟云：孤衷峭性，触境吐出（“岂不”二句下）。谭云：直得妙（末句下）。
《诗比兴笺》
蜩蝇之云，可憎之小者也。寒蛟之罾，可图之大者。内而宦幸权奸，外而藩镇叛臣，手无斧柯，掌乏利剑，其若之何？公《南山诗》云：“因缘窥其湫，凝湛闷阴兽。”《湫堂》诗云：“吁无吹毛刃，血此牛蹄殷。”皆指此也。
《载酒园诗话又编》
《秋怀诗》曰：“清晓卷书坐……”凛然有驱鳄鱼，焚佛骨之气。
《唐宋诗醇》
用意与《同谷六歌》略同。