精庐向此分
《宿山寺》作者
贾岛
贾岛, 字浪仙, 唐代诗人, 779 - 843
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
《宿山寺》标注
词典引注
1精庐[jīng lú]: (2).佛寺；
【引】僧舍。《北齐书·杨愔传》：“至 碻磝戍 ，州内有 愔 家旧佛寺，入精庐礼拜。” 唐 贾岛 《宿山寺》诗：“众岫耸寒色，精庐向此分。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·答李兼善提举和章》词：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。”
《宿山寺》点评
《重订中晚唐诗主客图》
“透”字、“走”字过于炼字，反带伧气（“流星”二句下）。结超古无上。
《诗源辨体》
如“未知游子意”、“去有巡台侣”、“众岫耸寒色”、“头发梳千下”四篇，亦似晚唐。
《寒瘦集》
首联十字都是眼前平常之景，一经巨手出之，便可惊人。
《龙性堂诗话》
贾浪仙“长江人钓月，旷野火烧风”、“流星透疏木，走月逆行云”……真堪铸佛礼拜。
《唐诗摘钞》
意在言外（末二句下）。
《瀛奎律髓汇评》
冯班：次联奇句。纪昀：“流星”、“走月”字不佳。后四句忽作平语，然一气流走，有萧散之致。许印芳：全诗有奇气。三四乃即景佳句，晓岚以“流”、“走”字面刺目而斥之，盖以试帖禁忌之例绳律诗，苛且谬矣。后四句亦从洗炼而出，“高松”五字甚警策，晓岚亦斥为平语，皆非公论。无名氏（乙）：尝见此景，诧君拾之。
《葚原诗说》
对法不可合掌，如一动必一静，一高必一下，一纵必一横，一多必一少，此类可以递推。如耿伟“冒寒人语少，乘月烛来稀”，“稀”、“少”合掌。李宗嗣“普天皆灭焰，匝地尽藏烟”，“皆”、“尽”合掌。贾岛“流星透疏木，走月逆行云”，“流”、“走”合掌……此皆诗之病也。
《唐三体诗评》
“寒色”是暮，又是在绝顶也。又云：结句亦欲弃人事而从之避世也。句句精绝超绝，神仙中人。
《唐诗矩》
尾联寓意格。三四写景极确。若子美“飞星过水白，落月动沙虚”，虽极刻画而无刻划之迹，又未可同论矣。
《辍锻录》
诗有语意相同而工拙大相远者，如贾长江“走月逆行云”，亦可谓形容刻划之至矣，试与韦苏州“乔木生夏凉，流云吐华月”较之，真不堪与之作奴。
《唐诗别裁》
顺行云则月隐矣，妙处全在“逆”字。