和元之述梦见寄
[宋代]
梅尧臣
韵脚:"漾"韵
gāoqiūzhěnxíliáng
高秋枕席凉，
zhòuqǐnhuánqīngkuàng
昼寝还清旷。
bùcháojūnfùbiàn
不嘲君腹便，
dúmèngyúěrfǎng
独梦予尔访。
qǐwàngxiāngguīyán
岂忘相规言，
réngjìqúnxiǎobàng
仍记群小谤。
shǐzhīduānzhèngxīn
始知端正心，
mèiyǔshàngbùkuáng
寐语尚不诳。�
huǎnghéchánrén
恍何谗人，
gàozǐyìmènglàng
告子亦孟浪。
wúwényǒushīchóng
吾闻有尸虫，
sìèduōxiāngshàng
伺恶多相尚。
dānshuìshòuqíhuò
耽睡受其惑，
zǐxīnkǒngchéngyàng
子心恐成恙。
miǎnzǐshǒuyǔcáo
勉子守庾曹，
wùshǐzīwùwáng
勿使兹物王。
húnjiāomèicōngmíng
魂交昧聪明，
wùhòuchéngqīngchàng
寤后成清唱。
sòngwánzìshěngxún
诵玩自省循，
túěrzēngchāochàng
徒尔增怊怅。
bùnéngjiǎnxìwēi
不能检细微，
suìshǐyánlǚkuàng
遂使言屡贶。
suīránshènwánbǐ
虽然甚顽鄙，
nèigùwúguòdāng
内顾无过当。
zhòngníchēngtiānyàn
仲尼称天厌，
jìlùyóuhángháng
季路犹行行。
hédāngxièqínchéng
何当谢勤诚，
wéizǐqīngjiāniàng
为子倾嘉酿。
- 作者
- 翻译
- 标注
《和元之述梦见寄》作者
梅尧臣
梅尧臣, 字圣俞, 宋代诗人, 1002 - 1060
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
《和元之述梦见寄》翻译
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高秋枕席凉，午睡回到清旷。
不嘲笑你肚子就，只有梦给你找。
难道忘记相规说，还记得一群小访问。
才知道端正心，睡眠对还不欺骗。
{左J右敞}模糊什么坏人，告子也荒唐。
我听说有尸昆虫，等到恶多时尚。
耽睡受其迷惑，你担心成病。
勉励儿子守庾曹，不要让这些东西王。
魂交昧聪明，醒来后成清唱。
地玩自己省沿，只是你增加刘生惆怅。
不能检查细微，于是派说屡次赐。
但是非常愚昧无知，回头无过当。
孔子说上天厌弃，季路还是走。
为什么应当感谢勤劳忠诚，为您倾嘉酒。
不嘲笑你肚子就，只有梦给你找。
难道忘记相规说，还记得一群小访问。
才知道端正心，睡眠对还不欺骗。
{左J右敞}模糊什么坏人，告子也荒唐。
我听说有尸昆虫，等到恶多时尚。
耽睡受其迷惑，你担心成病。
勉励儿子守庾曹，不要让这些东西王。
魂交昧聪明，醒来后成清唱。
地玩自己省沿，只是你增加刘生惆怅。
不能检查细微，于是派说屡次赐。
但是非常愚昧无知，回头无过当。
孔子说上天厌弃，季路还是走。
为什么应当感谢勤劳忠诚，为您倾嘉酒。
《和元之述梦见寄》标注
词典引注
1端正[duān zhèng]: (3).正直不邪。
【引】《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。” 成玄英 疏：“端直其心，不为邪恶。”《汉书·霍光传》：“每出入下殿门，止进有常处；郎仆射窃识视之，不失尺寸：其资性端正如此。” 宋 梅尧臣 《和元之述梦见寄》：“始知端正心，寐语尚不诳。”《清史稿·惠端亲王绵愉传》：“ 同治 二年， 穆宗 典学，太后以 绵愉 行辈最尊、品行端正，命在 弘德殿 专司督责。”
2寐语[mèi yǔ]: 梦话；
【引】说梦话。 宋 梅尧臣 《和元之述梦见寄诗》：“始知端正心，寐语尚不诳。” 元 马臻 《春归曲》：“百劳留春春不许，愁觜喃喃如寐语。” 明 李贽 《答耿中丞论谈书》：“世人白昼寐语，公独于寐中作白画语，可谓常惺惺矣。”
3尸虫[shī chóng]: (2).道家谓人体内有尸虫，伺人失误，凡庚申日向上帝进谗以求飨。
【引】 宋 梅尧臣 《和元之述梦》：“吾闻有尸虫，伺恶多相尚。” 清 褚人穫 《坚瓠五集·三尸》：“道家言人身有尸虫三，谓之三彭。”参阅《云笈七签》卷十三。
4庾曹[yǔ cáo]: 管理仓廪之曹司。
【引】 宋 梅尧臣 《和元之述梦见寄》诗：“勉子守庾曹，勿使兹物王。”