黄陵庙
[唐代]
李群玉
韵脚:"先"韵
xiǎogūzhōuběipǔyúnbiān
小姑洲北浦云边，
èrnǚrónghuázìyǎnrán
二女容华自俨然。
yěmiàoxiàngjiāngchūnjìjì
野庙向江春寂寂，
gǔbēiwúzìcǎoqiānqiān
古碑无字草芊芊。
fēnghuírìmùchuīfāngzhǐ
风回日暮吹芳芷，
yuèlàshānshēnkūdùjuān
月落山深哭杜鹃。
yóusìhánpínwàngxúnshòu
犹似含颦望巡狩，
jiǔyíchóuduàngéxiāngchuān
九疑愁断隔湘川。
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《黄陵庙》作者
李群玉
李群玉, , 唐代诗人, 808 - 860
李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。
《黄陵庙》翻译
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小姑洲北浦云边，二女儿容貌自己俨然。
野庙向江春寂寂，
古碑无字草芋芋。
风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃。
好像含着皱眉头望巡视，九疑山愁断隔着湘水。
野庙向江春寂寂，
古碑无字草芋芋。
风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃。
好像含着皱眉头望巡视，九疑山愁断隔着湘水。
《黄陵庙》标注
词典引注
1芳芷[fāng zhǐ]: 香草名。
【引】《楚辞·离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。” 王逸 注：“杜蘅、芳芷，皆香草也。” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“淹芳芷于腐井兮，弃鸡骇于筐簏。” 唐 李群玉 《黄陵庙》诗：“风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃。”
《黄陵庙》点评
《五朝诗善鸣集》
有声无声，有色无色，雅令韶秀，一字更易不得。
《石园诗话》
文山进诗表云：“居住沅、湘，宗师屈、宋，枫江兰浦，荡思摇情”，可为《黄陵庙》、《玉真妃》诸诗注脚。
《精选五七言律耐吟集》
白描之笔，不异龙眠画手。
《后村诗话》
唐人叙述奇遇，如后土夫人事，托之韦郎……唯沈下贤《秦梦记》、牛僧孺《周秦行记》、李群玉《黄陵庙》诗，皆揽归其身，名检扫地矣。
《近体秋阳》
怆浑亮壮，得吊古体，而含颦望幸，且能通二灵之神，晚唐高作。
《贯华堂选批唐才子诗》
前解，写入庙瞻礼也。为欲写他尊像俨然，因先写他小姑洲北，言神道直以此洲为案，则可想见尊像之俨然也。春寂寂、草芊芊，又言庙中除二尊像外，乃更一无所有也（首四句下）。后解，写出庙凝望也。东风芳芷，写意中疑有一线生意；落日杜鹃，写耳中纯是一片恶声，如此则便是悄然意尽之路也。而又云九疑黛色，含颦犹望者，嗟乎！此为写二妃？为不写二妃？必有读而黯然泣下者也（末四句下）。
《瀛奎律髓汇评》
纪昀：总是套头。
《瀛奎律髓》
第六句好。
《云溪友议》
李校书群玉既解天禄之任，而归涔阳。经湘中，乘舟题二妃庙二首，曰：“小姑洲北浦云边……”又“黄陵庙前莎草香，黄陵女儿茜裙新。轻舟小楫唱歌去，水远山长愁杀人。”……李君自以第三篇“春空”便到“秋色”，踟蹰欲改之。乃有二女郎见曰：“儿是娥皇、女英也。二年后，当与郎君为云雨之游。”李君乃悉具所陈，俄而影灭，遂掌其神塑而去。……群玉题诗后二年，乃逝于洪井。
《黄陵庙》鉴赏
唐诗鉴赏辞典
黄陵庙，在今湖南湘阴县北洞庭湖畔。古代当地人民由于同情舜帝的两个妃子娥皇和女英的不幸遭遇，给她们修了这座祠庙。
据《史记·五帝本纪》载，舜南巡狩，死于苍梧，葬在江南的九疑山。《水经注·湘水》等又先后将故事发展成为娥皇、女英，因为追踪舜帝，溺于湘水，遂“神游洞庭之渊，出入潇湘之浦”。这样就给原来的传说加深了神话与悲剧的色彩。后世人们更将湘竹上面的斑斑点点，想象成为二妃远望苍梧，临江恸哭的泪痕。李群玉写此诗，也是借助这一绵绵长恨的故事为背景的。 ...